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自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。
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教會論系列 (20)
 
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呂路加牧師
[約6:51-59; 羅4:11; 林前5:7, 10:1-4; 西2:11]
5/12/2007


今日講題: 教會的媒介第講:新約的聖禮

·      舊約的聖禮,都是預表性的影兒,所指向的實體乃是主基督。

·      主基督已經成了救恩. 現在基督已經來到,十架救贖已成;祂的寶血已流;此後不再需要流血,所以,新約的聖禮不帶血(洗禮與聖餐),就取代了舊約流血之聖禮(割禮與逾越節都要流血)。

·     主基督成全了舊約聖禮. 舊約預表指向新約,新約成全應驗舊約;舊約的聖禮,是前瞻等候基督來臨,上十架獻祭代贖;新約的聖禮,則是回顧記念已完成的獻祭,一次永遠的贖罪。二者都是同一恩典之約。

·        聖禮是恩典之約的印記與保證, 聖禮對今天的我們而言至少有下列意義:

1.        因信稱義 (411)

2.        罪得赦免 (林前57)

3.        歸入基督 (林前1014)

4.        割捨情慾 (西211)

5.        領受基督 (65159)
 

 


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