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聖經金句

耶和華雖高,仍看顧低微的人;他卻從遠處看出驕傲的人。
(詩篇138:6)


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聖經人物(5.01)
 
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雅各牧師
9/3/2013


今日講題: 上帝之约(一)

 上帝要摩西將以色列人帶出埃及是手段,最後的目的是要讓以色列人進入迦南美地,做神的子民,是有君尊的祭司,是聖潔的國度。以色列人在曠野發生了許多的事情,摩西為了管理眾人揀選了一些人參與管理,但神覺得還不夠,還要跟以色列人立約,讓律法成為他們的生活準則。這就是對西方國家有深遠影響的摩西十誡。

 一、不可有別的神(出20:3)。世上有信仰者占80%,分為泛神論、多神論、精靈崇拜和無神論。只有耶和華是唯一的真神。其實無神論也是一種信仰、宗教。

 二、不可跪拜偶像(出20:4-5)。即不可為自己雕刻偶像,也不可拜任何其他百物。因為耶和華是忌邪的神。中國古代本無偶像,後來才從海外傳來,日漸風行。神的約必須遵循,否則神“比追討他的最,自父及子,直到三四代。

三、不可妄稱耶和華的名。上帝的名常被人妄稱,來打擊咒詛別人,從神那裡得利。

四、當紀念安息日,守為聖日(出20:8)。以色列人至今根據舊約守安息日,星期六商店不開門、人不作工。新約基督徒守主日,將主日分別出來歸給主,崇拜並幾年主,這是實質的意義。

 

(待續)


相關訊息
聖經人物(五)
相關訊息

詩篇系列(4.12) 
亞述國進攻耶路撒冷,在這危急關頭,先知以賽亞鼓勵希西家王專心仰賴神,懇切祈禱,神施行了大能拯救。在這場空前的勝利之後,詩人邀請所有的人都來稱頌神。

詩篇系列(4.11) 
我們屬神的百姓都是血肉之人,常被罪惡所勝,但是神赦免我們的罪,使人親近他,住在他的院中。蒙神這樣恩待,赦免的人,豈不應該到神面前,向祂歡呼歌頌嗎?

詩篇系列(4.10) 
大衛受其子押沙龍和謀士亞希多弗叛變的時候,情勢非常危急,心中悲痛,但仍然鎮定,專心倚靠神,靜默耐心地等候神。

詩篇系列(4.09) 
大衛爲了逃避追殺而離開耶路撒冷,但他迫切地想回到聖城,回到神的會幕。這樣他就可以與神同住,坐在神的施恩寶座前,天天向神還願,幷且歌頌贊美神,直到永遠。

詩篇系列(4.08) 
大衛在其中以先知的眼光論及神對罪惡的審判,他指控地上的司法體系不公平,只有將他的案件交托給神,因爲詩人相信,神必爲義人伸冤。

詩篇系列(4.07) 
人生在世,遭遇患難,這是屬于正常的現象,神的兒女當然也不例外。大衛在受患難時,他的選擇就是投靠耶和華。苦難越大,禱告的越懇切,贊美的越多,抓神抓得越緊。

詩篇系列(4.06) 
大衛在遭遇敵人陷害時的禱告,但詩歌流露出的多是對神的信心,少有對敵人的仇恨。詩人對神有堅定的信心,他的贊美充滿真誠,毫無做作。

詩篇系列(4.05) 
詩人描繪了兩棵樹,一棵被連根拔除的樹,象徵著惡人必然失敗;一棵樹茁壯成長的青橄欖樹,在神的殿中發旺,象徵著義人必然得勝。

詩篇系列(4.04) 
神所喜悅的祭物是“感謝”,而不是牛羊,因爲發自內心的“感謝”所表達的,是我們在神面前的敬畏和謙卑。

詩篇系列(4.03) 
詩人發出了不要倚靠無定的錢財的勸世箴言,意味深長,令讀者咀嚼其味,反復思想,直到心領神悟,願意摒弃世上的憂慮,放下各種的纏累,誠心歸向神。

詩篇系列(4.02) 
人生會遇到的最可怕的環境,但我們的眼目應當從各種驚濤駭浪中和各樣的廕釱堙A轉而定睛注視神,祂是我們堅固的避難所。因為神是我們的力量,祂會給我們隨時的幫助,及時的幫助。

詩篇系列(4.01) 
神守約施慈愛,祂絕不會丟弃屬祂,向祂求告的人。雖然我們對神忠心耿耿,但有時神向我們沉默,或是暫時遮蔽他的面。有一些事情,是我們所不能明白的,這是神隱秘的旨意。

其他文章有關"摩西"

認識聖經系列 (5) 
舊約聖經共有作者超過三十人,上自君王、下至牧人,寫作年代約有1700年,其中最重要的信息是“耶和華 (主) 如此說”...

信心見證人系列 (6) 
摩西用無比的信心,每次將神吩咐的話顯出來。出埃及,守逾越節,過紅海,每一步都是信心工作的結果...

信心見證人系列 (7) 
約書亞因信神,就不看自己的軟弱,只信靠全能的神,他接受神的呼召,教導訓練以色列的百姓信靠神,且大有果效...

山上的經歷系列(3) 
何烈山意爲不毛之地,又被稱爲神的山。西乃山是神頒佈律法的山...

山上的經歷系列(9) 
在變化山上的經歷是耶穌基督事奉的高峰...

義人系列 (7) 
智慧的人生就是以榮耀神過我們的一生。就是求在義中見神的面,在醒的時候得見神的形象就心滿意足了...

義人系列 (8) 
因世人犯罪惹了神的怒氣,除非人與神和好,否則神的怒氣不會消滅...

聖經誦讀【摩西五經】已完成上網 

 
期待已久的聖經誦讀,【摩西五經】終於完成上網,歡迎收聽或下載...


生活與禱告(1) 
基督徒可以常為別人代求,禱告,這是神的命令也是神賜給我們的福份...

生活與禱告(15) 
亞倫與米利暗覺得神同樣也與他們說話,為什麼摩西就是領袖呢? 因為比較而生出忌妒...

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靈命塑造系列(6) 
愛神的真諦乃是遵守祂的命令...

靈命塑造系列(10) 
與主同行,是我們靈命塑造的過程。遵行十誡是外在的表現, 真正能存到永遠的是成聖的果子, 屬靈的性格...

靈命塑造系列(14) 
「文化戰爭」是我們對付周圍墮落世界的一場爭戰,使世界重歸基督。我們蒙恩者的文化使命,與福音的使命並行,由福音去改造文化,使世界順服主耶穌...

提摩太前書系列 (1.01) 
提摩太前書中,保羅不僅要向提摩太解釋錯誤,更向他指出正路。他正本清源,提醒提摩太及其服事的教會關於律法設立的目的及功用...

申命記(1.01) 
申命記簡介

申命記(1.04) 
摩西第二次講律法:律法的總綱─「十條誡命」

箴言系列(3.04) 
持續的教誨能使人看清世間的百態,而得終久的智慧

箴言系列(3.07) 
我們的意志與行為都順服神的引導,就有平安在我們裡面...

聖經人物(5.02) 
十誡的後六誡

聖經辭彙(1.10) 
成聖;律法;神蹟;比喻;禱告;十誡;饒恕;房角石

其他文章有關"上帝之約"

聖經人物(5.02) 
十誡的後六誡

其他文章有關"迦南"

以賽亞書系列 (7.03) 
先知以賽亞等所說的預言,到了將來跟人們在以東所能目擊的情況,歷歷在目,所言不虛,因為這是永恆的主親口吩咐的...

以賽亞書系列(11.06) 
神不願以色列民受到影響而墮落,但以色列民卻沒有遵行神的旨意,反而效法外邦人拜假神行淫亂...

申命記(1.01) 
申命記簡介

申命記(1.03) 
摩西第一次講律法:講解律法之目的

申命記(1.08) 
摩西第二次講律法:律法的詳細內容─「迦南境地的條例」

申命記(2.06) 
律法的詳細內容—爭戰的條例


申命記(3.07) 
律法的承傳

申命記(3.10) 
職事的移交 & 考試題目


創世記2.06 
毘努伊勒—見神的面

創世記2.07 
一切都是神量給我們的

其他文章有關"國度"

禱告系列(1) 
禱告的對象是我們在天上的父,表明我們與神的關係是父親與兒女的關係...

教會論系列 (16) 
教會裡長執會、行政同工會議、建堂委員會等,是屬於治理的職事...

約翰福音(2.03) 
我的食物就是遵行差我來者的旨意,作成他的工。”對門徒產生極深的影響。這句話表現出耶穌對父神有著了不起的忠誠。這句話也對基督徒遵行神的旨意有極大的幫助...

馬太福音系列(1.01) 
耶穌的家譜


馬太福音系列(4.08) 
歸榮耀給神

馬太福音系列(4.09) 
神的憐憫

聖經人物(5.03) 
基督徒成為福音的祭司,為人代禱

做得勝者(1.06) 
得勝者要操練事奉。

路加福音系列(1.01) 
天使傳達神的心意與人,神的心意是要成全舊約的應許。

做得勝者(2.05) 
得勝者要在生命上像基督;知道自己全然無助而全心信靠上帝的人有福了。

其他文章有關"偶像"

約翰一二三書系列(10) 
叫信奉神兒子的人的確知道自己有永生, 是約翰寫信的目的...

以賽亞書系列 (1.8) 
當時的猶太民變了質, 背了約, 耶和華要處理, 除去渣滓; 先知預言神的救贖終必臨到猶大...

以賽亞書系列 (1.10) 
猶大人由於富強而自大, 加上外邦的影響, 遠離真神, 敬拜自己所作的偶像...

以賽亞書系列 (1.11) 
神對猶大悖逆的懲罰...

新約背景與馬可福音系列 (1.9) 
猶太教守約的四個條件:守割禮, 不吃豬肉, 守安息日, 不拜偶像...

哥林多前書系列 (9) 
單單有知識往往會使人驕傲, 會覺得自己很重要. 可是愛心卻可以造就整個教會...

以賽亞書系列 (4.08) 
以色列的遭受審判, 由於他們忘記了拯救他們的神, 一味自私自娛, 並敬拜邪神...

以賽亞書系列(6.04) 
祗有苦難才能使猶大人願意聽耶和華的信息, 一個人受到苦難後才學到功課, 聽神的話...


以賽亞書系列(6.10) 
猶大不依靠神, 反到外地去找人幫助抵抗強敵,因此觸怒了神,先知常以此事責備以色列人...

以賽亞書系列(6.14) 
有時我們做了讓神不滿之事時常以為是神遠離了我們,其實是我們離開了神...

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