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因為耶和華所愛的,他必責備,正如父親責備所喜愛的兒子。得智慧,得聰明的,這人便為有福。
箴言 3:12-13


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聖經人物(8.10)
 
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雅各牧師
2/19/2014


上帝保守不戰本族

·      亞吉王是非利士人的友邦。非利士人要攻打以色列人要亞吉王參加他們的陣線。亞吉王吩咐大衛也隨軍出戰。非利士人發現亞吉王軍中有希伯來人,其中有大衛。他們認為不可,害怕大衛陣前變節,反過來在身後攻擊他們,然後再去同掃羅和好。

·      亞吉王只好讓大衛平平安安地回去,免得非利士人首領不喜歡。大衛心裡求之不得,表面表示不滿。第二天早晨就跟他的人回非利士地洗革拉去了。不料亞瑪力人已經攻破洗革拉,用火焚城并將他們的妻子兒女都擄去了。大衛的兩個妻子也在其中。其實這裡有上帝的美意。一是上帝讓大衛沒有殺害本族人。否則今後大衛做以色列人的王就會遇到困難。二是上帝利用環境讓大衛回去發現家人被擄,後來才可能追回救出家人。

·      大衛此時寫下詩篇56篇。他向上帝禱告:“神啊,求你憐憫我,因為人要把我吞了,終日攻擊欺壓我。”(56:1)“我倚靠神,我要讚美他的話;我倚靠神,必不懼怕。”(56:4)“神啊,我向你所許的願在我身上;我要將感謝祭獻給你。”(56:12

·      大衛蒙上帝的保守,免除了歷史性的錯誤,沒有與本族人爭戰。也因著上帝的保守有機會回去拯救家人脫離做奴隸的命運。愿主也保守我們事事化險為夷。


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詩篇系列(4.12) 
亞述國進攻耶路撒冷,在這危急關頭,先知以賽亞鼓勵希西家王專心仰賴神,懇切祈禱,神施行了大能拯救。在這場空前的勝利之後,詩人邀請所有的人都來稱頌神。

詩篇系列(4.11) 
我們屬神的百姓都是血肉之人,常被罪惡所勝,但是神赦免我們的罪,使人親近他,住在他的院中。蒙神這樣恩待,赦免的人,豈不應該到神面前,向祂歡呼歌頌嗎?

詩篇系列(4.10) 
大衛受其子押沙龍和謀士亞希多弗叛變的時候,情勢非常危急,心中悲痛,但仍然鎮定,專心倚靠神,靜默耐心地等候神。

詩篇系列(4.09) 
大衛爲了逃避追殺而離開耶路撒冷,但他迫切地想回到聖城,回到神的會幕。這樣他就可以與神同住,坐在神的施恩寶座前,天天向神還願,幷且歌頌贊美神,直到永遠。

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大衛在其中以先知的眼光論及神對罪惡的審判,他指控地上的司法體系不公平,只有將他的案件交托給神,因爲詩人相信,神必爲義人伸冤。

詩篇系列(4.07) 
人生在世,遭遇患難,這是屬于正常的現象,神的兒女當然也不例外。大衛在受患難時,他的選擇就是投靠耶和華。苦難越大,禱告的越懇切,贊美的越多,抓神抓得越緊。

詩篇系列(4.06) 
大衛在遭遇敵人陷害時的禱告,但詩歌流露出的多是對神的信心,少有對敵人的仇恨。詩人對神有堅定的信心,他的贊美充滿真誠,毫無做作。

詩篇系列(4.05) 
詩人描繪了兩棵樹,一棵被連根拔除的樹,象徵著惡人必然失敗;一棵樹茁壯成長的青橄欖樹,在神的殿中發旺,象徵著義人必然得勝。

詩篇系列(4.04) 
神所喜悅的祭物是“感謝”,而不是牛羊,因爲發自內心的“感謝”所表達的,是我們在神面前的敬畏和謙卑。

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詩人發出了不要倚靠無定的錢財的勸世箴言,意味深長,令讀者咀嚼其味,反復思想,直到心領神悟,願意摒弃世上的憂慮,放下各種的纏累,誠心歸向神。

詩篇系列(4.02) 
人生會遇到的最可怕的環境,但我們的眼目應當從各種驚濤駭浪中和各樣的廕釱堙A轉而定睛注視神,祂是我們堅固的避難所。因為神是我們的力量,祂會給我們隨時的幫助,及時的幫助。

詩篇系列(4.01) 
神守約施慈愛,祂絕不會丟弃屬祂,向祂求告的人。雖然我們對神忠心耿耿,但有時神向我們沉默,或是暫時遮蔽他的面。有一些事情,是我們所不能明白的,這是神隱秘的旨意。

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管教的真言

5月2日 每日經歷神 
耶穌說我們是祂的羊,是牢牢地掌握在天父強壯的手中。

5月22日清晨甘露 
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6月5日 竭誠為主 
我們在難處中,往往很柔弱;難處就成為強大的巨人,而我們反而像蚱蜢。要記住神如此說:“我總不撇下你。”

7月29日 竭誠為主 
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只要我們有信心,一切的困難都會過去。萬事互相效力,叫愛上帝的人得益處。

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