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聖經金句

你們清晨早起,夜晚安歇,喫勞碌得來的飯,本是枉然;惟有耶和華所親愛的,必叫他安然睡覺。
詩篇 127:2


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2月27日有聲靈修
 
 2月27日清晨甘露  .
 
2/27/2018



二月二十七日

耶和華是我的避難所,你已將至高者當你的居所……(詩91:9

以色列人在曠野裡一直得準備停當好,隨時移動。雲柱火柱什麼時候停下,他們就張起帳棚來;但第二天,太陽還未升起,號聲一響,約櫃前行,雲柱火柱便領導著隊伍經過荒山曲徑,或是曠野沙漠。他們的喘息還未定就有聲音對他們說:“起來!這並不是你們安息之處,你們要起程前往迦南!”他們不長久定居一地,就是有澄清的泉水和美麗的棕樹也不能留他們在那裡;但他們的神卻是他們永遠的居所,他的雲柱便是他們家中的樑柱,火柱便是他們夜間的燈火。他們從這裡走到那裡,繼續地前行,絕不能逗留苟安說:“現在我們穩妥了,我們要在這裡定居。”摩西說:“雖然我們常常移動,神哪,你卻是我們的居所,直到萬代。”基督徒知道他與神的關係是不會改變的。或許他今天富足,明天貧窮;或許他今天患病,明天痊癒;或許他今天快樂,明天悲傷——但他與神的關係是永不改變的。若他昨天愛我,他今天也必愛我。我永不動搖的居所是我可稱頌的神。即使興盛敗落,盼望消失,快樂枯萎,黴菌黴爛了一切,我在神裡面所有的仍一無所損。他是“我常住的磐石……我的山寨”。我在這個世界上是一個過客,但我的家是在神裡面。我在世上漂流不定,但在神裡面我必永遠安然居住。

“……在世上是客旅,是寄居的。……他們卻羡慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以神被稱為他們的神,並不以為恥,因為他已經給他們預備了一座城。”(來11:13/16


February 27

"Thou hast made the Lord, which is my refuge, even the Most High, thy habitation." --Psalm 91:9

The Israelites in the wilderness were continually exposed to change. Whenever the pillar stayed its motion, the tents were pitched; but tomorrow, ere the morning sun had risen, the trumpet sounded, the ark was in motion, and the fiery, cloudy pillar was leading the way through the narrow defiles of the mountain, up the hillside, or along the arid waste of the wilderness. They had scarcely time to rest a little before they heard the sound of "Away! this is not your rest; you must still be onward journeying towards Canaan!" They were never long in one place. Even wells and palm trees could not detain them. Yet they had an abiding home in their God, His cloudy pillar was their roof-tree, and its flame by night their household fire. They must go onward from place to place, continually changing, never having time to settle, and to say, "Now we are secure; in this place we shall dwell." "Yet," says Moses, "though we are always changing, Lord, thou hast been our dwelling-place throughout all generations." The Christian knows no change with regard to God. He may be rich to-day and poor to-morrow; he may be sickly to-day and well to-morrow; he may be in happiness to-day, to-morrow he may be distressed--but there is no change with regard to his relationship to God. If He loved me yesterday, He loves me to-day. My unmoving mansion of rest is my blessed Lord. Let prospects be blighted; let hopes be blasted; let joy be withered; let mildews destroy everything; I have lost nothing of what I have in God. He is "my strong habitation whereunto I can continually resort." I am a pilgrim in the world, but at home in my God. In the earth I wander, but in God I dwell in a quiet habitation.


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詩篇系列(4.12) 
亞述國進攻耶路撒冷,在這危急關頭,先知以賽亞鼓勵希西家王專心仰賴神,懇切祈禱,神施行了大能拯救。在這場空前的勝利之後,詩人邀請所有的人都來稱頌神。

詩篇系列(4.11) 
我們屬神的百姓都是血肉之人,常被罪惡所勝,但是神赦免我們的罪,使人親近他,住在他的院中。蒙神這樣恩待,赦免的人,豈不應該到神面前,向祂歡呼歌頌嗎?

詩篇系列(4.10) 
大衛受其子押沙龍和謀士亞希多弗叛變的時候,情勢非常危急,心中悲痛,但仍然鎮定,專心倚靠神,靜默耐心地等候神。

詩篇系列(4.09) 
大衛爲了逃避追殺而離開耶路撒冷,但他迫切地想回到聖城,回到神的會幕。這樣他就可以與神同住,坐在神的施恩寶座前,天天向神還願,幷且歌頌贊美神,直到永遠。

詩篇系列(4.08) 
大衛在其中以先知的眼光論及神對罪惡的審判,他指控地上的司法體系不公平,只有將他的案件交托給神,因爲詩人相信,神必爲義人伸冤。

詩篇系列(4.07) 
人生在世,遭遇患難,這是屬于正常的現象,神的兒女當然也不例外。大衛在受患難時,他的選擇就是投靠耶和華。苦難越大,禱告的越懇切,贊美的越多,抓神抓得越緊。

詩篇系列(4.06) 
大衛在遭遇敵人陷害時的禱告,但詩歌流露出的多是對神的信心,少有對敵人的仇恨。詩人對神有堅定的信心,他的贊美充滿真誠,毫無做作。

詩篇系列(4.05) 
詩人描繪了兩棵樹,一棵被連根拔除的樹,象徵著惡人必然失敗;一棵樹茁壯成長的青橄欖樹,在神的殿中發旺,象徵著義人必然得勝。

詩篇系列(4.04) 
神所喜悅的祭物是“感謝”,而不是牛羊,因爲發自內心的“感謝”所表達的,是我們在神面前的敬畏和謙卑。

詩篇系列(4.03) 
詩人發出了不要倚靠無定的錢財的勸世箴言,意味深長,令讀者咀嚼其味,反復思想,直到心領神悟,願意摒弃世上的憂慮,放下各種的纏累,誠心歸向神。

詩篇系列(4.02) 
人生會遇到的最可怕的環境,但我們的眼目應當從各種驚濤駭浪中和各樣的廕釱堙A轉而定睛注視神,祂是我們堅固的避難所。因為神是我們的力量,祂會給我們隨時的幫助,及時的幫助。

詩篇系列(4.01) 
神守約施慈愛,祂絕不會丟弃屬祂,向祂求告的人。雖然我們對神忠心耿耿,但有時神向我們沉默,或是暫時遮蔽他的面。有一些事情,是我們所不能明白的,這是神隱秘的旨意。

其他文章有關"避難所"

以賽亞書系列 (2.18) 
當時一般猶大人和他們的王外敵當前, 不求神而倚仗亞述. 先知勸百姓向神求助, 反被看為同謀背叛...

詩篇選讀系列(1.14) 
當你完全倚靠神的時候,心中就不再有懼怕,神如同母鳥保護雛鳥一樣,保護我們...

以賽亞書系列 (5.11) 
耶和華必成就祂古時所定的計劃...

以賽亞書系列(8.16) 
唯有耶和華神是全知的,祂的預言也都必應驗...

申命記(2.05) 
律法的詳細內容—逃城之例


聖經人物(8.08) 
愿主讓我們常看見主的手在我們身上,主是我們的保護,是我們的避難所。

聖經人物(10.09) 
我們必須教養我們的孩子,使他們學習敬愛父母、友愛兄弟姐妹,使我們的家成爲一個愛神的家庭。

3月8日 活水(三) 
一切愨瓥ㄓㄛO偶然而來的,是出于撒但和他的使者,因爲神暫時准許他掌死權。所以我們屬神的人當潔淨自己,在基督堸k避這一切要來的事,得以站在祂的面前。

詩篇系列(2.04) 
本詩特別提到神的寶座,顯明神一直都在掌權,用祂的公義統治列國,審判萬民。大衛面對令人苦惱的局面,回應的是贊美神,幷盼望神拯救早日臨到世界。

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其他文章有關"曠野"

馬可福音系列 (3.03) 
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申命記(1.02) 
摩西第一次講律法:歷史見證─「在肉體中的失敗」

靈修神學(1.03) 
淺談靈修

申命記(2.04) 
律法的詳細內容—利未人與真假先知

以賽亞書系列(14.02) 
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以賽亞書系列(14.03) 
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9月29日 活水(三) 
重生是得生命的開端,聖靈充滿是得能力的根源。主耶穌是神的兒子,尚且要得聖靈的充滿,何G我們爲主工作的僕人呢?

出埃及記系列(1.08) 
以色列人終於離開埃及。法老誤以爲以色列人迷路,動用一切的馬匹、車輛、馬兵與軍兵追趕。神使大東風分裂紅海,以色列人走幹地,埃及軍兵馬匹珜Q回流的海水淹沒,一個也沒有剩下。

其他文章有關"稱頌"

申命記(1.06) 
摩西第二次講律法:律法的總綱─「遵行律法的秘訣」

聖經人物(8.05) 
耶和華是應當稱頌的,因為他在堅固城裡向我施展奇妙的慈愛。

路加福音系列(1.03) 
但願神在我們這些首先在基督埵閉葑瑼漱H得著稱讚。

6月18日清晨甘露 
基督隨時隨在都是我們的,永永遠遠是我們所享受不盡的。

7月16日清晨甘露 
神不斷地賜我們豐富的恩,幷不因我們忘恩負義而中止!恩雨永不停止,福雲常覆蓋我們的居處。

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