愛的教會
首頁最新消息簡介行事曆攝影畫廊讀經日引電子賀卡主日信息討論區網上資源聯絡我們
聖經金句

誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難麼?是困苦麼?是逼迫麼?是飢餓麼?
是赤身露體麼?是危險麼?是刀劍麼?

羅馬書8:35


聚會時間表
聖經查詢
簡介
Test Embeded
最新消息
主日信息
見證分享
例證集
團契生活
宣教手記
教會機構專欄精選
網上下載
同工聯絡簿
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
人數: 27,038 
頁數: 8,323,662 
下載: 754 

訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
9月26日清晨甘露
 
 9月26日清晨甘露  .
 
9/26/2018



九月二十六日

站在窪地番石榴樹中間。(亞18

本章的异像是說明以色列人在撒迦利亞之時的情形,但是對于我們,它乃是說明現在神的教會在世界上的情形。教會好象是山谷中一叢茂盛的番石榴樹。它是隱藏著的,不被人看到,是隱秘的;粗心的人看來,它幷無佳形美容值得羡慕。教會,像她的頭一樣,也有榮耀,乃是肉眼所看不見的,因爲她彰顯她的榮美的時候尚未來到。它也有平靜安穩的意思:因爲山頂雖有大風吹拂,番石榴樹在山谷中狺揭w息平靜。暴風雨臨到山巔,但山下神的城,狾]滋潤它的水流更加歡暢。番石榴樹在靜靜的水邊發旺滋長,是狂風所不能動搖的。

神的教會堶惘雪奶j的平靜!即使在被反對和受逼迫的時候,仍有平安,這平安不是世人所賜的,因此不能被奪去:神所賜出乎人意料之外的平安必保守屬神之人的心懷意念。這一幅L有力的平安圖畫還有一種含義,就是聖徒必永遠生長。番石榴樹是常青的,它是不落葉的樹;教會在最險惡之時,青葱的恩典仍然環繞著她;不,她最葱翠的時候便是當寒風最尖銳的時候,她所受的嵼`越曆害,她就興旺。

因此這節經文也有得勝的意思。番石榴樹是和平的表號,因此也象徵著得勝。(平常用番石榴葉或橄欖葉象徵和平)得勝者的額上常戴著番石榴葉或是桂葉;教會不也常常得勝嗎?基督徒藉那愛他的主不更像一位得勝者嗎?一切聖徒不都平平安安地睡在得勝者的膀臂中嗎?


September 26

"The myrtle trees that were in the bottom." -- Zechariah 1:8

The vision in this chapter describes the condition of Israel in Zechariah's day; but being interpreted in its aspect towards us, it describes the Church of God as we find it now in the world. The Church is compared to a myrtle grove flourishing in a valley. It is hidden, unobserved, secreted; courting no honour and attracting no observation from the careless gazer. The Church, like her head, has a glory, but it is concealed from carnal eyes, for the time of her breaking forth in all her splendour is not yet come. The idea of tranquil security is also suggested to us: for the myrtle grove in the valley is still and calm, while the storm sweeps over the mountain summits. Tempests spend their force upon the craggy peaks of the Alps, but down yonder where flows the stream which maketh glad the city of our God, the myrtles flourish by the still waters, all unshaken by the impetuous wind. How great is the inward tranquility of God's Church! Even when opposed and persecuted, she has a peace which the world gives not, and which, therefore, it cannot take away: the peace of God which passeth all understanding keeps the hearts and minds of God's people. Does not the metaphor forcibly picture the peaceful, perpetual growth of the saints? The myrtle sheds not her leaves, she is always green; and the Church in her worst time still hath a blessed verdure of grace about her; nay, she has sometimes exhibited most verdure when her winter has been sharpest. She has prospered most when her adversities have been most severe. Hence the text hints at victory. The myrtle is the emblem of peace, and a significant token of triumph. The brows of conquerors were bound with myrtle and with laurel; and is not the Church ever victorious? Is not every Christian more than a conqueror through Him that loved him? Living in peace, do not the saints fall asleep in the arms of victory?


相關訊息
9月25日清晨甘露
9月24日清晨甘露
相關訊息

詩篇系列(4.12) 
亞述國進攻耶路撒冷,在這危急關頭,先知以賽亞鼓勵希西家王專心仰賴神,懇切祈禱,神施行了大能拯救。在這場空前的勝利之後,詩人邀請所有的人都來稱頌神。

詩篇系列(4.11) 
我們屬神的百姓都是血肉之人,常被罪惡所勝,但是神赦免我們的罪,使人親近他,住在他的院中。蒙神這樣恩待,赦免的人,豈不應該到神面前,向祂歡呼歌頌嗎?

詩篇系列(4.10) 
大衛受其子押沙龍和謀士亞希多弗叛變的時候,情勢非常危急,心中悲痛,但仍然鎮定,專心倚靠神,靜默耐心地等候神。

詩篇系列(4.09) 
大衛爲了逃避追殺而離開耶路撒冷,但他迫切地想回到聖城,回到神的會幕。這樣他就可以與神同住,坐在神的施恩寶座前,天天向神還願,幷且歌頌贊美神,直到永遠。

詩篇系列(4.08) 
大衛在其中以先知的眼光論及神對罪惡的審判,他指控地上的司法體系不公平,只有將他的案件交托給神,因爲詩人相信,神必爲義人伸冤。

詩篇系列(4.07) 
人生在世,遭遇患難,這是屬于正常的現象,神的兒女當然也不例外。大衛在受患難時,他的選擇就是投靠耶和華。苦難越大,禱告的越懇切,贊美的越多,抓神抓得越緊。

詩篇系列(4.06) 
大衛在遭遇敵人陷害時的禱告,但詩歌流露出的多是對神的信心,少有對敵人的仇恨。詩人對神有堅定的信心,他的贊美充滿真誠,毫無做作。

詩篇系列(4.05) 
詩人描繪了兩棵樹,一棵被連根拔除的樹,象徵著惡人必然失敗;一棵樹茁壯成長的青橄欖樹,在神的殿中發旺,象徵著義人必然得勝。

詩篇系列(4.04) 
神所喜悅的祭物是“感謝”,而不是牛羊,因爲發自內心的“感謝”所表達的,是我們在神面前的敬畏和謙卑。

詩篇系列(4.03) 
詩人發出了不要倚靠無定的錢財的勸世箴言,意味深長,令讀者咀嚼其味,反復思想,直到心領神悟,願意摒弃世上的憂慮,放下各種的纏累,誠心歸向神。

詩篇系列(4.02) 
人生會遇到的最可怕的環境,但我們的眼目應當從各種驚濤駭浪中和各樣的廕釱堙A轉而定睛注視神,祂是我們堅固的避難所。因為神是我們的力量,祂會給我們隨時的幫助,及時的幫助。

詩篇系列(4.01) 
神守約施慈愛,祂絕不會丟弃屬祂,向祂求告的人。雖然我們對神忠心耿耿,但有時神向我們沉默,或是暫時遮蔽他的面。有一些事情,是我們所不能明白的,這是神隱秘的旨意。

其他文章有關"安穩"

上行之詩 – 第二講: 尋求神的幫助 
當一個人開始上行時, 最大的得著就是認識這位要朝見的神...

上行之詩 – 第六講:靠神得平安 
跟隨主以後, 由於更認識神的救恩和大能,我們的心被更新, 已往會影響,攪亂我們的事和物已經不再引起內心的波動,反而越來越安穩...

上行之詩 – 第十二講 : 在主內的平靜安穩 
蒙恩得救和得勝的安息來自謙卑和順服...

約翰一二三書系列(7) 
基督徒的信仰核心是弟兄彼此相愛,主耶穌為我們做了一個榜樣,他為我們捨命,我們也應為弟兄捨命...

箴言(5.01) 
殷勤耕作的人必將豐收,而閒逛懶惰的人必落入窮乏困頓中

4月18日清晨甘露 
我的生命已經被贖,一切看到的人都必認為是很明顯的。

7月9日清晨甘露 
當我們稱贊神的時候,願我們的心所發出的的歌聲,像大衛的琴弦所發出的樂聲一樣地好聽。

9月14日清晨甘露 
耶穌是掌管海和夜的最高主宰,只要有他在,同行的船就得以保全。我們經受風浪時,他必永遠在我們當中。

12月24日 竭誠為主 
與基督一同藏在神裡面的生命有大能安穩,這事實是神的靈見證的,並且也不斷見諸新約各書信中。

詩篇系列(4.10) 
大衛受其子押沙龍和謀士亞希多弗叛變的時候,情勢非常危急,心中悲痛,但仍然鎮定,專心倚靠神,靜默耐心地等候神。

其他文章有關"榮美"

山上的經歷系列 (15) 
一個人要與神同行,不要沾不潔淨之物,要披上你的能力,抖下塵土,要解開你頸項的鎖鍊...(賽52:1-2)

義人系列 (5)  
施洗約翰說”祂必興盛,我必衰微”,因為唯有當我們的老我衰微時,我們在神的面前才會發旺...

做得勝者(2.04) 
與神同行的秘訣,乃是操練時刻與主親近、交通的習慣。

本目錄中最多閱覽的文章

詩篇系列(4.06) 
大衛在遭遇敵人陷害時的禱告,但詩歌流露出的多是對神的信心,少有對敵人的仇恨。詩人對神有堅定的信心,他的贊美充滿真誠,毫無做作。

詩篇系列(4.07) 
人生在世,遭遇患難,這是屬于正常的現象,神的兒女當然也不例外。大衛在受患難時,他的選擇就是投靠耶和華。苦難越大,禱告的越懇切,贊美的越多,抓神抓得越緊。

詩篇系列(4.02) 
人生會遇到的最可怕的環境,但我們的眼目應當從各種驚濤駭浪中和各樣的廕釱堙A轉而定睛注視神,祂是我們堅固的避難所。因為神是我們的力量,祂會給我們隨時的幫助,及時的幫助。

詩篇系列(4.01) 
神守約施慈愛,祂絕不會丟弃屬祂,向祂求告的人。雖然我們對神忠心耿耿,但有時神向我們沉默,或是暫時遮蔽他的面。有一些事情,是我們所不能明白的,這是神隱秘的旨意。

詩篇系列(4.10) 
大衛受其子押沙龍和謀士亞希多弗叛變的時候,情勢非常危急,心中悲痛,但仍然鎮定,專心倚靠神,靜默耐心地等候神。

林前14:26    Email: info@MyChurch.ORG    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry