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耶和華說:我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。
耶利米書29:11


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1月16日 活水(三)
 
 1月16日 活水(三)  .
 
1/16/2018


一月十六日

主耶穌在世上的時候,常顯出祂的神權和王權。祂在山上對眾人講道,聽道的人都希奇祂的教訓。因為祂教訓他們,正像有權柄的人,不像他們的文士。(太七 29

是的,主耶穌隨時隨地在祂的工作中顯出祂的神權和王權。有一次主耶穌進了迦百農的一間房子裡,房屋的門外都滿了人,有人抬來一個癱子,無法進屋,就上房子拆通房頂,把病人到主的面前。主見他們有信心,就對癱子說了兩句話:小子,你的罪赦了。 又說,我吩咐你起來,拿你的褥子回家去吧。(可二 511

當時有幾個文士也在那裡聽耶穌講道,就心裡議論說:除了神以外,誰能赦罪呢?

主耶穌所說的兩句話,是人所不能說的,必須有王權和神權的人才能說到作到。神是最大的大君主,是最高的審判者,惟有祂能赦罪定罪,惟有祂能叫癱子立刻起來行走。世上的君王能定罪赦罪,他只能作到人肉體上的定罪赦罪,而不能赦免人靈魂中的罪,使人不到地獄裡去。主耶穌的赦罪與他們不同,能從地獄的刑罰中釋放罪人。這樣的釋放惟有神能作到;永世的大君王才能作到。祂叫癱子起來拿著褥子回家,癱子果然起來,拿著褥子回家去了,證實了主有赦罪的權柄。

大祭司對主耶穌說:我指著永生的神,叫你起誓告訴我們,你是神的兒子基督不是? 耶穌對他說:你說的是,然而我告訴你們,後來你們要看見人子,坐在那權能者的右邊,駕著天上的雲降臨。(太二六 6364)大祭司和眾人就以此定祂是該死的。

彼拉多向主說:你是猶太人的王麼?”“耶穌說:你說的是。(太二七 11)他們把主耶穌釘了十字架,寫著祂的罪狀這是猶太人的王耶穌。(太二七 37

等到祂從死裡復活,就證實了祂是神的兒子;等到祂駕雲降臨的時候,就證實了祂是猶太人的王,坐在大衛寶座上的那位大君王。


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詩篇系列(4.12) 
亞述國進攻耶路撒冷,在這危急關頭,先知以賽亞鼓勵希西家王專心仰賴神,懇切祈禱,神施行了大能拯救。在這場空前的勝利之後,詩人邀請所有的人都來稱頌神。

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大衛在其中以先知的眼光論及神對罪惡的審判,他指控地上的司法體系不公平,只有將他的案件交托給神,因爲詩人相信,神必爲義人伸冤。

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人生在世,遭遇患難,這是屬于正常的現象,神的兒女當然也不例外。大衛在受患難時,他的選擇就是投靠耶和華。苦難越大,禱告的越懇切,贊美的越多,抓神抓得越緊。

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大衛在遭遇敵人陷害時的禱告,但詩歌流露出的多是對神的信心,少有對敵人的仇恨。詩人對神有堅定的信心,他的贊美充滿真誠,毫無做作。

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詩人描繪了兩棵樹,一棵被連根拔除的樹,象徵著惡人必然失敗;一棵樹茁壯成長的青橄欖樹,在神的殿中發旺,象徵著義人必然得勝。

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神所喜悅的祭物是“感謝”,而不是牛羊,因爲發自內心的“感謝”所表達的,是我們在神面前的敬畏和謙卑。

詩篇系列(4.03) 
詩人發出了不要倚靠無定的錢財的勸世箴言,意味深長,令讀者咀嚼其味,反復思想,直到心領神悟,願意摒弃世上的憂慮,放下各種的纏累,誠心歸向神。

詩篇系列(4.02) 
人生會遇到的最可怕的環境,但我們的眼目應當從各種驚濤駭浪中和各樣的廕釱堙A轉而定睛注視神,祂是我們堅固的避難所。因為神是我們的力量,祂會給我們隨時的幫助,及時的幫助。

詩篇系列(4.01) 
神守約施慈愛,祂絕不會丟弃屬祂,向祂求告的人。雖然我們對神忠心耿耿,但有時神向我們沉默,或是暫時遮蔽他的面。有一些事情,是我們所不能明白的,這是神隱秘的旨意。

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認識神系列(8) 
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