愛的教會
首頁最新消息簡介行事曆攝影畫廊讀經日引電子賀卡主日信息討論區網上資源聯絡我們
聖經金句

我遭遇患難,他必暗暗地保守我;在他亭子堙A把我藏在他帳幕的隱密處,將我高舉在磐石上。
詩篇27:5


聚會時間表
聖經查詢
簡介
Test Embeded
最新消息
主日信息
見證分享
例證集
團契生活
宣教手記
教會機構專欄精選
網上下載
同工聯絡簿
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
人數: 12,535 
頁數: 8,308,771 
下載: 754 

訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
詩篇選讀系列(1.07)
 
 點擊收聽  .
 

木樵, 曹慕詩, 德霖
10/16/2008


 今日講題:經歷神的慈愛

·        詩篇89是詩人透過自己的經歷說出神的慈愛,這是一首訓悔詩,是以色列民被擄到巴比倫時的作品,述說在苦難中經歷神的慈愛.

·        1-4節指出耶和華神與祂的子民立約,就是祂的信實堅立在天永不改變,祂的慈愛存到永遠.

·        5-18節這一段詩人特別述說了神的偉大,神的公義與慈愛,當我們在惡劣的環境中遭受欺壓時,神以祂的大能拯救我們脫離苦難,使我們經歷神的慈愛.

·        19-37節說出神與大衛立約並應許他的後裔必存到永遠,祂的慈愛與信實必不離開他們,但神也指出若大衛的子孫不遵行神的典章律例,神就會責罰他們,這段詩句中詩人提到大衛稱耶和華神為我的父(89:26),神也說要立大衛為祂的長子,為世上最高的君王(89:27),這些事都應驗在主耶穌基督的身上,這裡所說的君王是指屬天國度的君王.

·        38-52節述說著神遠離了祂的受膏者,使大衛的後裔受敵人侵害欺壓,生活在苦難中,這是因為他們忘了神與大衛所立的約(89:29-32),但神是守約施慈愛的神,神的拯救都應驗在主耶穌基督身上,第52節是一句讚美耶和華的詩句,在詩篇150篇中共分為五卷,每一卷的最後都以讚美神為結束,而89篇的第52節正是卷三的最後一句,所以是以讚美神為結束.

 


相關訊息
詩篇選讀系列(1.06)
詩篇選讀系列(1.05)
詩篇選讀系列(1.04)
相關訊息

小先知書系列 (22) 
神以他永不改變的愛來愛我們,他是守約的神,雖責備我們仍顯慈愛。我們要熱切盼望主的再來...

小先知書系列 (21) 
瑪拉基書全書最後一句“免得”,也是整個舊約的最後一句,表明神的憐憫,引出新約的恩典時代...

小先知書系列 (20) 
神在對猶大國的審判中仍有憐憫,他的目的不是審判,乃是使人歸正悔改...

小先知書系列 (19) 
西番雅書的主要信息是審判,文中多次提到耶和華的日子,即審判的日子,是對猶大人提出警告...

小先知書系列 (18) 
哈巴谷對神的作爲滿懷敬畏,認識到神在發怒時仍有憐憫,因他發怒是出於愛...

小先知書系列 (17) 
哈巴谷意爲擁抱神,他問神是因爲相信神,是爲要明白神的心意...

小先知書系列 (16) 
哈巴谷書重點在強調神是公義的,神的智慧超過人所能明白,在哈巴谷與神的問答之中我們可以更認識神的屬性...

小先知書系列 (15) 
那鴻原意有安慰的意思,還有另一個意思是施報,也就是審判,對猶大國而言聽到那鴻的宣告會感到神的安慰,對尼尼微城的人而言就是審判施報的宣言...

小先知書系列 (14) 
那鴻原意為安慰,那鴻書寫於主前660-612年之間,是神對尼尼微城審判的宣告,內容主要是強調神的主權與審判...

小先知書系列 (13) 
神希望萬人得救而不願一人沉淪,我們在順服神的同時也要體貼神的心意...

小先知書系列 (12) 
神對約拿第二次的呼召,從經文中我們知道神是不變的,神的旨意也是不變的...

小先知書系列 (11) 
我們應當明白我們的順服與否並不影響神的工作,當我們不順服時,神會藉各種不同的方式管教我們,使我們順服歸向祂...

小先知書系列 (10) 
約拿書是先知約拿記載他向亞述的尼尼微城宣告神的警告,整本書的內容是要彰顯神的慈愛...

小先知書系列 (9) 
我們可從阿摩司書堿搢麈型O公義的,神的慈愛是永遠長存,在祂審判中祂有憐憫...

小先知書系列 (8) 
阿摩司向以色列所作帶有預言性的哀歌,讓我們體認到神的心腸、是憤怒和愛憐的交織...

其他文章有關"慈愛"

上行之詩 – 第十一講:仰望耶和華 
對神的聖潔有更深的體會, 帶出的敬畏不是因為害怕, 而是感恩...

上行之詩 – 第十二講 : 在主內的平靜安穩 
蒙恩得救和得勝的安息來自謙卑和順服...

信徒造就第十四講─悲慘世界 
問: 人類所墮入的那種景況中的悲慘何在? 答: 全人類因著他們的墮落,失去了與神的交通,落在神的忿怒和咒詛之下,因此就應受今生一切的愁 苦,死亡和地獄永遠的痛苦。

靈命塑造系列(7) 
神是公義的,神本身是公義的化身,所以神就是義...

尼希米記(1) 
尼希米是能被神感動的人,神要用他因他深知人遭受苦難乃出於神,不出於人。人必須悔改、認罪,與神恢復和好關係,遵守神的律法。神是守約、施慈愛的神...

羅馬書系列 (5) 
因信稱義是神的恩典,不是藉著好行為而得來的。但這並不表示行為是不值得重視、不重要,因信稱義是向罪死,向義活...

探索福音系列(2) 
有限的人沒有可能憑自己的方法去認識那無限的神;只有神親自己向人啟示...

探索福音系列(19) 
基於公義, 神要人爲自己的罪負責而受到懲罰; 但基於慈愛, 神要他的愛子間接地擔負我們的罪...

認識神系列(6) 
慈愛、公義和信實都是神德性上的屬性。深入地研究這些屬性,對神必定產生更確實的瞭解和敬畏...

以弗所書系列 (5) 
神救我們的目的是要彰顯神的恩典,使我們以一個全新的生命為基督做見證,歸榮耀於神...

其他文章有關"信實"

提摩太前書系列(9) 
保羅勸提摩太要效法他,以他為榜樣,為主的福音打那美好的仗...

神論系列 (12) 
神臨在的屬性,是我們可以與之有分的,與我們有關連的...

生活與禱告(1) 
基督徒可以常為別人代求,禱告,這是神的命令也是神賜給我們的福份...

以賽亞書系列(6.16) 
神呼召以色列人從對偶像及人的依靠下轉回來,主一定能夠消滅他的敵人亞述...

以賽亞書系列 (7.12) 

猶大人要往下扎根, 向上結果, 其意是要他們不必擔心餘民仍會歸?, 因為他們都是神保護之人...



以賽亞書系列 (7.15) 
巴比倫派使者來見希西家,目的表面看來好是慶賀希西家的病癒, 其實是為打聽消息...

提摩太后書系列(1.06) 
保羅叮嚀提摩太一個做為事奉主的僕人,應把神的話語(純正話語)時時記在心中,純正話語的規模指的是對福音真理...

以賽亞書系列(9.13) 
神的安慰是信實的,它不單是一種感覺,也是一種行為...

馬太福音系列(5.10) 
主人與僕人

創世紀3.01 
上帝的夢必得應驗、必有得啟示的人可解。夢的最終應驗榮耀神。

其他文章有關"讚美神"

詩篇選讀系列(1.01) 
詩篇的中心思想就是讚美神,每一卷詩篇的結束都以讚美神作結束,要讚美神則必須先要認識神,透過詩篇可以讓我們更多認識神...

詩篇選讀系列(1.02) 
我們經由詩篇更認識神,並知道神早已為我們預備了救贖計劃...

詩篇選讀系列(1.06) 
我們的神是獨一的真神,是滿有榮耀的神,並要賜福給敬畏祂的人,所以我們要讚美耶和華神,將一切的榮耀都歸於神...

詩篇選讀系列(1.08) 
詩篇33篇用了三次”應當”來呼召人要讚美神: (1)應當靠耶和華歡樂(2)應當彈琴稱謝耶和華(3)應當向耶和華唱新歌...

詩篇選讀系列(1.09) 
宇宙中的受造物都要讚美神的創造大能...

詩篇選讀系列(1.11) 
神按公義審判世界,按公正審判萬民。所以人若順服神,敬畏神,尊祂為王就有歡樂,人若犯罪就會陷在痛苦之中...

詩篇選讀系列(1.15) 
詩人在每一段的最後都自問為什麼要內心憂悶煩躁,他也告訴自己應當要仰望神,因神以笑臉幫助他,詩人是因信心得勝...

詩篇選讀系列(1.16) 
詩人在絕望痛苦的境界向神發問,他也不斷的對神呼求,向神禱告,在禱告中他思想神的救恩,使他能在絕望痛苦中得安慰...

以賽亞書系列 (7.15) 
巴比倫派使者來見希西家,目的表面看來好是慶賀希西家的病癒, 其實是為打聽消息...

以弗所書(1.08) 
真理的道就是神的話,是顛撲不破的、不受時空影響,是得救的福音。

其他文章有關"守約"

士師英雄系列 (5) 
一個信靠神的人假如養成了壞習慣, 長期在違背神的作法當中, 久而久之會得罪神, 但自己卻毫無所知...

小先知書系列 (21) 
瑪拉基書全書最後一句“免得”,也是整個舊約的最後一句,表明神的憐憫,引出新約的恩典時代...

小先知書系列 (22) 
神以他永不改變的愛來愛我們,他是守約的神,雖責備我們仍顯慈愛。我們要熱切盼望主的再來...

詩篇選讀系列(1.05) 
大衛知道神是守約施慈愛的神,所以他在苦難危急中向神祈求...

申命記(1.05) 

摩西第二次講律法:律法的總綱─「迦南之約」


10月5日 活水(三) 
神是信實的,是守約施慈愛的,祂向世人所要的,就是“信”。只要人在新約上簽一個信,神的慈愛就在信的人身上有了功效。

其他文章有關"大衛"

合神心意系列 (1) 
合神心意的原意是跟著耶和華的心, 也就是明白神的心意, 跟著神的心意走...

合神心意系列 (2) 
合神心意之要件:明白神的旨意且順服...

山上的經歷系列(4) 
大衛在哈基拉山上蒙神保守,掃羅雖天天尋索,神卻不將大衛交在他手中...

山上的經歷系列(8) 
我們堶戚Y無私欲,試探就無法成功...

新約背景與馬可福音系列 (1.8) 
神與亞伯拉罕之約是永遠之約是聖約的核心, 聖約有神的祝福,神的應許...

義人系列 (9) 
大衛在禱告中求神的保守帶領,因他完全的信靠神,他認識神是他的主,他的好處不在神以外...

詩篇選讀系列(1.01) 
詩篇的中心思想就是讚美神,每一卷詩篇的結束都以讚美神作結束,要讚美神則必須先要認識神,透過詩篇可以讓我們更多認識神...

詩篇選讀系列(1.12) 
不論在何種痛苦情況下大衛對神都充滿信心與歡樂,這是我們學習的榜樣...

馬可福音系列 (5.06)  

從主的反問了解聖經應許的從大衛後裔出來的這一位,祂的根源和身份的尊貴是大衛不能比的...



啟示論(2.01) 
聖經是最終的啟示。  在主耶穌再來之前,不會再有新的啟示...

本目錄中最多閱覽的文章

小先知書系列 (8) 
阿摩司向以色列所作帶有預言性的哀歌,讓我們體認到神的心腸、是憤怒和愛憐的交織...

小先知書系列 (9) 
我們可從阿摩司書堿搢麈型O公義的,神的慈愛是永遠長存,在祂審判中祂有憐憫...

小先知書系列 (6) 
阿摩司對以色列的警告也可以應用在今日的教會。今日的教會是不是太注重外表、儀式、節期,卻沒有表達神慈愛的心腸呢...

小先知書系列 (2) 
神藉何西阿對不忠實的妻子與因淫亂所生的子女的關係,說明神對不忠實子民的寬恕與愛心...

小先知書系列 (4) 
以色列民向神呼求拯救,神責備他們在困苦中的呼求,他們獻祭都不是出於真心誠意,並不是真正的悔改歸向神...

林前14:26    Email: info@MyChurch.ORG    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry