愛的教會
首頁最新消息簡介行事曆攝影畫廊讀經日引電子賀卡主日信息討論區網上資源聯絡我們
聖經金句

你以恩典為年歲的冠冕;你的路徑都滴下脂油,滴在曠野的草場上。小山以歡樂束腰;草場以羊群為衣;谷中也長滿了五穀。這一切都歡呼歌唱。
詩篇 65:11-13


聚會時間表
聖經查詢
簡介
Test Embeded
最新消息
主日信息
見證分享
例證集
團契生活
宣教手記
教會機構專欄精選
網上下載
同工聯絡簿
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
人數: 9,347 
頁數: 8,305,467 
下載: 754 

訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
以弗所書(3.08)
 
 點擊收聽  .
 

朱樂平長老
10/5/2014


合而为一,一主一信一洗

  • 第四个品質就是用愛心互相寬容,即不計較別人對我的虧待。這裡的寬容不是簡單的寬容,沒有愛心做不到。一般人的愛是自私的愛,只取不給;或者要得到才給。聖經裡的愛是犧牲,沒有目的,只給不取。以上四種品質應該都有,生活上才達到跟蒙召的恩相稱的目標。

 

  • 以上品質可以給我們根基,使我們“用和平彼此聯絡”達到合一,“保持聖靈所賜合而為一的心”(弗4:3)。教會的合一是自然產生的,需要大家有大決心努力到到這個目標。如同夫妻關係美如花,但要小心灌溉才能枝葉茂盛。聖靈中的合一不是人為的合一。教會常用組織力量求合一,是達不到的,也不會長久。要保持合一需要教會每一個人都具有這樣的品質。今日教會裡看到相咬相吞,製造分裂,甚至上法庭訴訟,這些都不應該發生。

 

  • 4:4-6說“身體只有一個,聖靈只有一個”“蒙召同有一個指望。”“一主,一信,一洗,一神”。教會是基督的身體,信徒是肢體。這個身體既指無形的超越時空的教會也指地方的教會。今日有些教會固步自封,不跟外面來往,還說只有自己才是身體。主耶穌是教會的頭,弟兄姐妹是肢體。聖靈住在教會之中和每一個信徒之內。因此要保持教會和個人的聖潔。指望是將來承受基業的憑據和同得榮耀的印記。

 

  • 一主一信一洗。(待續)


相關訊息
以弗所書(3.07)
以弗所書(3.06)
相關訊息

哥林多前書系列 (15) 
復活是因基督的救贖而來的...

哥林多前書系列 (14) 
保羅回答教會聚會次序問題以及論復活...

哥林多前書系列 (13)  
信徒要存著愛心來使用屬靈恩賜, 做先知講道比說方言更能造就人...

哥林多前書系列 (12) 
聖靈賜下恩賜的主要目的不是爲了信徒個人的益處, 而是爲了教會整體的益處...

哥林多前書系列 (11) 
保羅回答有關蒙頭和聖餐方面的問題...

哥林多前書系列 (10) 
自由並不是最高的. 爲了別人的益處, 自由應該被被限制使用. 愛心比自由價值更高. 愛心是表現在造就別人上...

哥林多前書系列 (9) 
單單有知識往往會使人驕傲, 會覺得自己很重要. 可是愛心卻可以造就整個教會...

哥林多前書系列 (8) 
保羅不是吩咐未婚者一定要找配偶, 而是吩咐已婚者要盡婚姻的本分...

哥林多前書系列 (7) 
信主前我們是罪的奴隸, 信主後我們成爲神的奴隸. 做神的奴隸是說我們是歸屬於神的, 是受神的保護的...

哥林多前書系列 (6) 
哥林多教會因著過分地強調了基督徒的自由, 不能經歷健康的對罪的哀痛...

哥林多前書系列 (5) 
保羅的第四個解決之道--認識使徒服事的特徵...

哥林多前書系列 (4) 

保羅的第三個解決之道—與神所做的相比, 教會領袖所做的實在算不了什麼...



哥林多前書系列 (3) 
屬靈人是指基督徒說的。基督徒因爲有從聖靈來的智慧, 對許多事物能看得比較透徹, 不必與屬血氣的人紛爭...


哥林多前書系列 (2) 
保羅的第一個解決之道—以十字架的福音為中心, 把注意力從教會領袖身上轉到十字架的基督身上...

哥林多前書系列 (1) 
保羅的目的是要把哥林多教會從不成熟帶向成熟. 保羅指出信徒成熟的標志是愛, 而不是屬靈恩賜. 因此愛是本書的主題...

其他文章有關"互相寬容"

以弗所書(2.05) 
神是所有聖徒的父,祂有崇高的地位,祂藉著衆聖徒來彰顯祂的工作,祂與衆聖徒同在,在舊約時代祂藉會幕與選民同在,新約時代祂藉聖靈住在每一個信徒堶情C

其他文章有關"合而為一"

約翰福音(6.05) 
若我們合而為一就見證三位一體的神。若不合一就把神在地上的見證都失掉了。

哥林多前書(2.08) 
信徒的身份是高貴的,豐富的;這一切的源頭,是神在耶穌基督裡給我們的。

加拉太書(1.10) 
律法,就好像是我們的˙X師父,使我們因律法而知罪,引我們到基督堙A因信耶穌基督得以稱義。

2月13日竭誠為主 

屬靈生活的極峰,就是達到與耶穌基督合而為一,常常聽神說話。若我與耶穌基督聯合,就會隨時隨地專心聽他。


耶穌生平(10.03) 
主耶穌的禱告並不求上帝叫我們這些信靠他的人離開世界,只求天父保守我們,脫離那惡者魔鬼撒旦的攻擊和引誘。

約翰福音(5.09) 
屬神的兒女要合而為一,如同主耶穌與父神一樣的合而為一,我們要放下自己,完全的順服聖靈的帶領,過分別為聖的生活。

以弗所書(1.09) 
耶穌基督的死爲我們的罪付代價,使我們的罪得以洗淨,使我們得以在基督婸P神和好,也因此所有在基督堛熙ㄕX而爲一,這和睦是藉著基督而成就的。

以弗所書(2.01) 
所有的信徒,不論猶太人或外邦人都同感於一個聖靈。我們因著耶穌基督得以在神的恩典中與神和好,可以站在父神的面前。

以弗所書(2.06) 
善用屬靈恩賜,就是要讓聖徒各盡其職,用主所賜的恩賜互相配搭建造基督的身體(教會),幷在信心與認識基督真道上同歸于一,使教會不斷的成長。

其他文章有關"聖靈"

信徒造就第三講--聖經的教導 
本講是西敏斯特小教義問答的第三題。從二分法的原則來了解聖經的教導,首先要問的是信仰是什麼?其次是信了之後該怎麼做?

信徒造就第五講--三位一體 
三位一體是兩千年來基督教會最重要的真理。神有三個位格,即聖父、聖子、聖靈...

信徒造就第十九講-先知職份 
一般先知的職份是有期限的, 唯主基督先知的職份是永遠長存的. 耶穌是神本體的真像. 我們信徒藉著主基督得以接近, 同享與神同在的榮耀

真理與異端的分辨(11) 
我們要警惕﹕在末世很多高唱特異功能的教派和假先知出現。求聖靈大大充滿我們,保守我們走正路...

真理與異端的分辨 (15) 
福音中心就是耶穌基督, 相信祂是神的兒子 祂來到世上, 有特別的身份, 要成就一件事-救贖...

靈命塑造系列(1) 
重生是從天上的神開始的,人需要有嶄新的改變,才能徹底榮耀神...

靈命塑造系列(4) 
何謂與神交通?通過聽見、看見、注視、親手摸過四個層次...

靈命塑造系列(7) 
神是公義的,神本身是公義的化身,所以神就是義...

靈命塑造系列(12) 
愛的本體就是神自己,神就是愛首先表達在三位一體的神之愛上...

聖徒的追求系列 (9) 
敬畏神, 有神的同在, 是得勝的根基...

其他文章有關"身體"

以弗所書系列 (4) 
保羅求神呼召,打開聖徒心靈的眼睛,叫他們歸于基督,成為聖潔,享有自由,得到平安。現在雖受苦難,但將來有榮耀...

教會論系列 (4) 
新約聖經以舊約應許的應驗與救恩盼望的實現來定義教會,也以耶穌基督的中保職分來描述“聖父、聖子、聖靈”與教會的關係...

教會論系列 (5) 
教會就其特質而言,無論是過去、現在、將來,都是單一敬拜神的團體,神同在的地方...

哥林多前書系列 (11) 
保羅回答有關蒙頭和聖餐方面的問題...

將身體獻上(一) 
「身體」不僅僅是指肢體的全部總合,而是代表全人的所是和所有...

將身體獻上(二) 
因此我們可以把這樣的「獻上」解釋為「開始將自己獻上」...

將身體獻上(三) 
保羅在這裡介紹給讀者的,並非只是個人的私德而已...

靈修神學(2.04) 
靈修經典集(一)

哥林多前書(1.08) 
沒有任何人可以取代主耶穌在教會的地位。當主耶穌在一個教會得到應有的尊崇與地位,這個教會就會有正確的教導與長進。

以弗所書(2.06) 
我們與耶穌基督同死,同埋,同活;得到了耶穌基督的救贖,經歷了死亡,得到了永生。

其他文章有關"指望"

義人系列 (12)  
認識神的一個重要條件就是我們的生命必須是活的, 才能使靈裡得復興,使神得榮耀...

以弗所書(1.06) 
福音藉著教會傳向世界各地,當主耶穌再來時,祂勝過魔鬼撒旦,使天上地下一切萬物都歸在主的名下。

7月04日 活水(三) 
若有人是羞辱了主的名,而仍不悔改,在行爲上不榮耀神的名,他的工作要被火焚燒的,就是長的荊棘蒺藜被火焚燒。

7月28日 活水(三) 
主耶穌的寶血能將我們洗淨潔白,像祂一樣,就是說要潔淨像主,必須靠主耶穌的寶血,也要借著所信的道潔淨自己。

詩篇系列(3.10) 
大衛的悔罪詩。大衛之所以合神心意,幷不是因爲他完全,乃是他向神誠實,沒有將他的罪,軟弱,感受向神隱瞞,在悔罪之餘仍抓緊神。

其他文章有關"肢體"

使徒行傳系列 (9) 
神的心意不止要拯救耶路撒冷人、猶太人、也要拯救外邦人、萬國萬民,使福音向外擴散...

哥林多前書系列 (12) 
聖靈賜下恩賜的主要目的不是爲了信徒個人的益處, 而是爲了教會整體的益處...

聖經辭彙(1.12) 
信實;約;肢體;選召;禁食;祝福;

以弗所書(2.10) 
在主耶穌基督裡,以色列人和外邦人沒有分別,信才得救,不信就與神無份無關。

以弗所書(3.10) 
恩賜不是人求來的,最聰明的做法就是接受、明白神量給我們的恩賜,并且用來事奉主。

10月3日 每日經歷神 
我們並非被呼召作隱居的基督徒,而是成為祭司國度的一員;我們做的每一件事,都要以基督徒夥伴為念。

哥林多前書(7.03) 
教會是一個有生命的有機體,信徒有如肢體,各有不同的恩賜(功用),但都連於身體,彼此配搭分工合作。

哥林多前書(7.04) 
一個身子有各樣功用不同的肢體連絡;同樣的,在教會中有各樣不同恩賜的信徒,彼此配搭事奉神。

4月22日清晨甘露 
有基督在天庭裡作我們榮耀的代表,不久他必親自來接我們與他同在一起。

使徒信經09 
神的心意是透過教會,在這世上彰顯祂的美善。

其他文章有關"基業"

馬太福音系列(4.08) 
歸榮耀給神

以弗所書(1.08) 
真理的道就是神的話,是顛撲不破的、不受時空影響,是得救的福音。

以弗所書(1.11) 
心是思想、道德、情感的所在,心明則在善惡上有正確的判斷,這是神的恩典。

1月10日有聲靈修 
若你已經信了主耶穌,若你已經悔罪,若你已經換了一個新心,你就是屬主的一個子民。

5月28日清晨甘露 
眾天使的榮翼必簇擁你到平安、快樂、有福的山上。

5月3日 活水(三) 
基督是神獨生的兒子,神已立祂爲承受萬有的,將來得著神愛基督之愛的人,也要和基督承受基督所承受的。

以弗所書(1.04) 
神預定的旨意是在基督奡z選我們,讓我們成爲聖潔無有瑕疵,同時人也有當盡的責任,這是福音不可或缺的兩個真理。

12月14日 活水(三) 
主耶穌清楚告訴我們一個進神國的方法,就是重生。人若不重生,不能進神的國。若不從聖靈生的,就不能進神的國。重生不是出于自己,乃是出于神。

本目錄中最多閱覽的文章

哥林多前書系列 (2) 
保羅的第一個解決之道—以十字架的福音為中心, 把注意力從教會領袖身上轉到十字架的基督身上...

哥林多前書系列 (10) 
自由並不是最高的. 爲了別人的益處, 自由應該被被限制使用. 愛心比自由價值更高. 愛心是表現在造就別人上...

哥林多前書系列 (9) 
單單有知識往往會使人驕傲, 會覺得自己很重要. 可是愛心卻可以造就整個教會...

哥林多前書系列 (13)  
信徒要存著愛心來使用屬靈恩賜, 做先知講道比說方言更能造就人...

哥林多前書系列 (14) 
保羅回答教會聚會次序問題以及論復活...

林前14:26    Email: info@MyChurch.ORG    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry