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使徒行傳系列(1.04)
 
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楊東川牧師
6/16/2011


今日講題:偉大的聖靈神的浩然之氣
 

·        使徒行傳第二章講到五旬節,在舊約時代稱為“七七節”,這是收獲之節,復活之節。猶太人要回鄉慶祝(2:2-4)。聖靈的象有水,代表洗凈;有火,有潔凈銷毀煉凈的功能;還有鴿子,降到神的愛子;以及風、氣,一片靈風,來無影去無蹤,人的氣停止,生命就止息。

·        方言的問題:當時的基督徒有猶太人,進猶太教的人,外邦人等,從(當時已知的)天下各國來。。這個問題一直困擾今日教會。使徒行傳裡說別國的話是一種普世宣教的佐證。到哥林多教會時,所說方言是人們自己不懂自己說的話語,是公然反抗理性的現象。聖經裡提到講方言是對神講的,不是對人說的,若對人說,不翻出來人們就不懂。請大家要小心運用這方言的功能。沒人翻譯,寧可不說。

·        基督教福音派的人士對現代靈恩派運動不同意,因為:

1)靈恩派過分強調說方言的恩賜,他們所說的經驗跟異教聖靈復生很相似,當時無法控制自己;

2)過分高抬說方言的恩賜,說不說方言跟基督徒的成熟並沒有關係;

3)過分相信說方言的恩賜,以為每個聖靈充滿的人都會說方言,這沒有聖經根據,有的偉大的基督徒不會說方言,但一生並不缺乏聖靈的充滿。我們承認有說方言的恩賜發生在一些敬虔的人身上,但上帝使用這恩賜是因地、因時、因人制宜。我們不必刻意追求說方言,但也不必禁止。

4) 靈恩運動強強調神蹟、神醫,草根特色會吸引很多人,在今日華人教會裡也有影響。

 

·     我們要牢記身體只有一個,聖靈只有一個;一主、一信、一洗、一神(4:4-5)教會有不同的屬靈恩賜,如果神賜給某些人這類恩賜,我們為他們祝福,為眾人的好處和神國度努力。自己不必羨慕別人,可以用自己的方式服事榮耀神。不要以為只有說方言才是得救。

 


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