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身上常帶著耶穌的死,使耶穌的生也顯明在我們身上。
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良友聖經學院《崇拜學》
 
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張得仁牧師
2/6/2015


教会是神从世界所呼召出来的一群人,以宣教为方法、以团契为基础、以服侍为途径、以崇拜为高峰,所组成的一个团体。因此崇拜是永琲漕ぅ^,是神賦予人的本性使然。崇拜要在耶稣基督里完成;在基督里,藉着圣灵的引领与帮助,敬拜神;藉着耶穌基督代赎的功劳,父神永受赞美。

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良友聖經學院《新約導論》
良友聖經學院《聖經背景》
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以賽亞書系列(8.28) 
巴比倫依靠人的智慧與方法卻不能自救,終將滅亡...

以賽亞書系列(8.27) 
巴比倫將受到極大的羞辱,且將滅亡.巴比倫的處女,迦勒底的閨女都是以擬人法稱巴比倫帝國...

以賽亞書系列(8.26) 

神祂是無可比擬的,祂的大能,祂的愛心,無論其他所謂的“神”跟人間的父母都無法跟祂相比的...



以賽亞書系列(8.25) 
當巴比倫被波斯征服的時候,他們的那些偶像假神也被波斯人擄了去...

以賽亞書系列(8.24) 
神要那些拜偶像的人轉向過來定睛在祂身上,這樣他們就必得救...

以賽亞書系列(8.23) 
神創造天地的目的是要給人居住的...

以賽亞書系列(8.22) 
耶和華在施行祂的公義之中興起波斯王古列,排除一切障礙,釋放以色列人回耶路撒冷...

以賽亞書系列(8.21) 
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以賽亞書系列(8.20) 
神要保護他們. 雅各是他的僕人, 神要在他們的的身上榮耀自己...

以賽亞書系列(8.19) 
他讓他的子民知道一百多年後將要發生之事. 這些由先知講出之事 就如發生在眼前...

以賽亞書系列(8.18) 
賽44:22節中講到神對以色列人保証他的大能必會成就, 更講到以色列人在神面前的罪惡感...

以賽亞書系列(8.17) 
偶像本身, 毫無能力. 人用樹木燒火烤肉.把平常所用之物造成偶像,再用自己所造之物來當神崇拜...

以賽亞書系列(8.16) 
唯有耶和華神是全知的,祂的預言也都必應驗...

以賽亞書系列(8.15) 
神對以色列民的祝福,神提醒百姓不要懼怕,因為他們是神所揀選的子民,神必施恩拯救他們,他們只要專心依靠神...

以賽亞書系列(8.14) 
神要以色列民好好的思想一下神對他們的憐憫與拯救,神希望他們的靈命能夠長大,從內心感謝神的恩典...

其他文章有關"父神"

約翰福音系列 (25) 
耶穌分離的禱告分成三個部份:為自己禱告;為使徒們祈求和為信徒祈求..

以賽亞書系列(14.06) 
以色列知罪求神拯救

2月5日有聲靈修 
既與降生為人的基督耶穌為弟兄,與他有密切的關係,你就與永生的神有了系連了。

哥林多前書(9.07) 
萬物都完全降服在主耶穌基督的權柄之下,這權柄是父神賜給祂的。

8月9日 竭誠為主 
主耶穌在你生命中是否感到心滿意足?不要讓人的常理闖進來,把神的兒子擠到一角去。

其他文章有關"耶穌基督"

真理與異端的分辨 (14) 
因為我們是從神生的, 神已經勝了這個世界, 那我們在世上也一定是成功得勝的...

約翰一二三書系列(2) 
生命之道是活的道,又可說道是神的話語,大有思想和智慧。我們的生命是活出神的話,是會說話的生命...

以賽亞書系列(8.06) 
彌賽亞耶穌基督祂的特性是溫和安靜,穩定不炫耀自己,祂有慈愛,憐憫,體恤,饒恕軟弱的人,祂不以武力,呼喊得國,祂乃是忠實的將神的真理傳出去...

約翰書信(1.03) 
約翰書信大綱

良友聖經學院《教導與牧養》 
“教導”側重於真理的傳授,而“牧養”側重於靈命的栽培,二者相輔相成,缺一不可。教導和牧養,是教會服事工作的基礎...

2月4日有聲靈修 
當我們想到神的愛時,我們的心必在我們裡面燃燒起來,我們就必更加愛他。

良友聖經學院《啟示錄》 
啟示錄是一切應許和預言的應驗錄,它承律法、先知、詩篇、福音、書信之後,完成其中的預表和教訓。

8月7日清晨甘露 
一點點愛或者可以被逼迫的火燒幹,但一個真信徒的愛珗酗@條深邃的河流。

10月25日 竭誠為主 
所有屬神的人都是平凡人,只是因神所給予他們的內容而成為特別。除非我們在心智和情感上都有了正確的內容,否則我們會對神毫無用處。

其他文章有關"聖靈"

信徒造就第三講--聖經的教導 
本講是西敏斯特小教義問答的第三題。從二分法的原則來了解聖經的教導,首先要問的是信仰是什麼?其次是信了之後該怎麼做?

信徒造就第五講--三位一體 
三位一體是兩千年來基督教會最重要的真理。神有三個位格,即聖父、聖子、聖靈...

信徒造就第十九講-先知職份 
一般先知的職份是有期限的, 唯主基督先知的職份是永遠長存的. 耶穌是神本體的真像. 我們信徒藉著主基督得以接近, 同享與神同在的榮耀

真理與異端的分辨(11) 
我們要警惕﹕在末世很多高唱特異功能的教派和假先知出現。求聖靈大大充滿我們,保守我們走正路...

真理與異端的分辨 (15) 
福音中心就是耶穌基督, 相信祂是神的兒子 祂來到世上, 有特別的身份, 要成就一件事-救贖...

靈命塑造系列(1) 
重生是從天上的神開始的,人需要有嶄新的改變,才能徹底榮耀神...

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靈命塑造系列(7) 
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靈命塑造系列(12) 
愛的本體就是神自己,神就是愛首先表達在三位一體的神之愛上...

聖徒的追求系列 (9) 
敬畏神, 有神的同在, 是得勝的根基...

其他文章有關"崇拜"

以賽亞書系列(8.17) 
偶像本身, 毫無能力. 人用樹木燒火烤肉.把平常所用之物造成偶像,再用自己所造之物來當神崇拜...

使徒行傳系列(1.05) 
這是教會史上最偉大的護教講章,講道的結果是眾人被聖靈感動,覺得扎心,從而悔改受洗...

哥林多前書(2.07) 
崇拜世上的智慧,只會使人驕傲而不明白真理;唯有謙卑的人才能看到神智慧的話語,並順服神的教導。

《崇拜學》系列 
崇拜是來自於主動之神的自我啟示,每一次崇拜也都是神對你與祂進入團契的邀請…

其他文章有關"心靈"

提摩太前書系列(6) 
神的福音要人脫離罪惡。不應當僅是停留在不犯罪的階段,而是要結出聖靈的果子...

認識神系列(10) 
靈交栽培我們屬靈的生命,屬靈的生命越強,抵擋撒但的力量越大,生活越得勝,神的名字越榮耀...

靈修神學(2.05) 
靈修經典集(二)

傳道書(01.02) 
人的生命唯有建立在上帝穩固的磐石上,才能得到滿足與喜樂。

以弗所書(3.01) 
生命中的一切遭遇都是神保守、施恩和安排。基督徒在受逼迫受苦的時候不應認為神離棄自己,相反是神的榮耀,是為主的緣故,並不是羞恥。

以弗所書(6.07) 
夫妻關係最神聖、最重要的一面,是見證基督跟教會的關係。說明神對夫妻關係的看重。

羅馬書 (3.08) 
不能隨從肉體,而要順從聖靈而活。每日的生活都要順從聖靈的帶領,不要輕忽聖靈在內心微小的聲音。

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真正的敬拜不在乎外在的儀文,方式與地點。我們敬拜乃是要以心靈與誠實敬拜神,順服聖靈的引導,遵行神的真理。

8月1日 竭誠為主 
等候的時候,不要因為看不到出路而鬱鬱不樂。等候不是抱著手呆著,乃是學習按神的吩咐而行。

約翰福音(2.01) 
應許我們流淚撒種的必要歡喜收割,當我們享受從神來的恩典時,我們也應將神的恩典傳出去,為主做見證。

其他文章有關"誠實"

腓立比書– 第八講: 做成得救的功夫 
我們得救是本乎神的恩典, 不是人能做什麼, 那麼, 做成得救的功夫是什麼意思?

認識神系列(6) 
慈愛、公義和信實都是神德性上的屬性。深入地研究這些屬性,對神必定產生更確實的瞭解和敬畏...

認識神系列(10) 
靈交栽培我們屬靈的生命,屬靈的生命越強,抵擋撒但的力量越大,生活越得勝,神的名字越榮耀...

使徒行傳系列(1.08) 
這段聖經可以說是新約時代充滿神蹟奇事最豐富的一章,神借使徒的手行奇事,使教會興旺福音...

以賽亞書系列(12.10) 
公平、公義、誠實和正直都應存在於敬畏神

耶利米書系列(1.06) 
耶利米書第三章論述背道、悔改和復興三個主題,其中悔改分為積極轉向真神,消極的方法是脫離與假神的關係.

約翰書信(1.12) 
約翰再次提到如果你恨惡弟兄,就是殺人的。當你心里恨人時,心中已演練很多次如何殺人...

箴言(5.07) 
將中國古代的成語用於舊約箴言可以使人更加明白其中對道德倫理的教導

誠信系列(1.03) 
堅持道德立場

誠信系列(1.04) 
誠誠實實的過日子

其他文章有關"教會"

教會合一系列 
李仁洁牧師從啟示記錄七教會的光景裡, 以及聖經中使徒的教訓, 語重心長地, 勸勉神兒女在真道上同歸於一;並且指出教會合一的基礎與合一的途徑。歡迎您收聽...

教會合一系列 (1) 
教會合一的基礎:1.彼此勸勉,2.彼此有愛心,3.有聖靈交通,4.彼此有慈悲與憐憫...


教會合一系列 (2) 
看重祂所選召的僕人在事奉的恩典中,是否將榮耀歸與神,人若將神的恩典視為自己的榮耀,謙卑就遠離他...

教會合一系列 (3) 
教會合一的起步在於注重基督徒內在生命是否按神旨意行...

教會合一系列 (4) 
我們都應各盡本份事奉主,保羅在此強調我們有什麼恩賜就當盡我們的本份事奉主, 事奉要專一, 甘心, 盡力不可因人的批評而退出或終止...

教會合一系列 (5) 
主耶穌提到以弗所教會的欠缺就是離棄了起初的愛心...

教會合一系列 (6) 
有很多門徒在行為教導上出現了偏差, 成為基督十字架的仇敵...

教會合一系列 (7) 
這個世界追求表面的果效,重視數字和包裝。我們會不會受到影響,用一般人的標准來看待教會?

教會合一系列 (8) 
使徒約翰在啟示錄中只用“聖徒”這個字眼來稱呼基督徒,但以理書用“聖民”來稱呼神的選民,他們都強調可以進入神國的人必須是“聖”的...

教會合一系列 (9) 
教會面對世界的挑戰,外面的逼迫和其他宗教的攻擊之時,常可保持警醒,維護真道。但最可怕的是來自教會內部的腐化...

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神所揀選的僕人是一個溫柔謙和的人,祂有一個特殊任務就是拯救我們,神已將聖靈降在祂的身上...

以賽亞書系列(8.26) 

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