愛的教會
首頁最新消息簡介行事曆攝影畫廊讀經日引電子賀卡主日信息討論區網上資源聯絡我們
聖經金句

你使我心塈祤痋A勝過那豐收五穀新酒的人。我必安然躺下睡覺,因為獨有你耶和華使我安然居住。

詩篇4:7-8


聚會時間表
聖經查詢
簡介
Test Embeded
最新消息
主日信息
見證分享
例證集
團契生活
宣教手記
教會機構專欄精選
網上下載
同工聯絡簿
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
人數: 18,886 
頁數: 8,315,319 
下載: 754 

訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
11月7日清晨甘露
 
 11月7日清晨甘露  .
 
11/7/2018



十一月七日

看哪,我將你銘刻在我掌上。(賽4916

這句話的奇妙在于看哪二字,因爲前面不信的人所說的悲哀的話語才使神這樣慨嘆。錫安說:耶和華離弃了我,主忘記了我。神對于這種不信的惡人所存的心是多麽奇妙!有什麽事能比神所恩待的人毫無根據地疑惑和懼怕更令人驚异呢?神責備我們的慈愛的話真使我們面紅耳赤;他說:我既把你銘刻在我的掌上,我怎能忘記你呢?你既在我的身上爲記念,你怎敢懷疑我琱[的顧念呢?不信的人哪!你是多麽令人希奇呀!我們不知道什麽是最希奇的事,是神的信實呢,還是他民的不信呢?他雖有千次成就了他的應許,但試驗再一次臨到之時我們又開始疑惑他了。

他永不失敗;他幷不是一口涸井;他幷不像落日、流星,或是蒸氣;然而我們珣`受煩慮的苦惱、猜疑的困惑和懼怕的攪擾,好像把我們的神當作是荒漠中的海市蜃樓。看哪!足可激起我們的羡慕。這話真使我們希奇。天地都必因此震驚,因爲悖逆的人仍然被刻在他的掌上得以靠近神無限大愛的心懷。我將你銘刻,幷不說你的名。當然名字已在那堙A可是還不{:我將你銘刻。你看其中的意義是多豐滿!我將整個的你,你的形象、你的情景、你的環境、你的罪、你的試探、你的軟弱、你的需要、你的工作,都銘刻下來;我將你,你的一切,一切關于你的事銘刻下來;我把你完完全全銘刻在那堙C他既把你銘刻在他自己的掌上,你還會再說,他離弃了你嗎?


November 7

"Behold, I have graven thee upon the palms of my hands."--Isaiah 49:16

No doubt a part of the wonder which is concentrated in the word "Behold," is excited by the unbelieving lamentation of the preceding sentence. Zion said, "The Lord hath forsaken me, and my God hath forgotten me." How amazed the divine mind seems to be at this wicked unbelief! What can be more astounding than the unfounded doubts and fears of God's favoured people? The Lord's loving word of rebuke should make us blush; he cries, "How can I have forgotten thee, when I have graven thee upon the palms of my hands? How darest thou doubt my constant remembrance, when the memorial is set upon my very flesh?" O unbelief, how strange a marvel thou art! We know not which most to wonder at, the faithfulness of God or the unbelief of his people. He keeps his promise a thousand times, and yet the next trial makes us doubt him. He never faileth; he is never a dry well; he is never as a setting sun, a passing meteor, or a melting vapour; and yet we are as continually vexed with anxieties, molested with suspicions, and disturbed with fears, as if our God were the mirage of the desert. "Behold," is a word intended to excite admiration. Here, indeed, we have a theme for marvelling. Heaven and earth may well be astonished that rebels should obtain so great a nearness to the heart of infinite love as to be written upon the palms of his hands. "I have graven thee." It does not say, "Thy name." The name is there, but that is not all: "I have graven thee." See the fulness of this! I have graven thy person, thine image, thy case, thy circumstances, thy sins, thy temptations, thy weaknesses, thy wants, thy works; I have graven thee, everything about thee, all that concerns thee; I have put thee altogether there. Wilt thou ever say again that thy God hath forsaken thee when he has graven thee upon his own palms?


相關訊息
11月6日清晨甘露
11月5日清晨甘露
相關訊息

以賽亞書系列(8.28) 
巴比倫依靠人的智慧與方法卻不能自救,終將滅亡...

以賽亞書系列(8.27) 
巴比倫將受到極大的羞辱,且將滅亡.巴比倫的處女,迦勒底的閨女都是以擬人法稱巴比倫帝國...

以賽亞書系列(8.26) 

神祂是無可比擬的,祂的大能,祂的愛心,無論其他所謂的“神”跟人間的父母都無法跟祂相比的...



以賽亞書系列(8.25) 
當巴比倫被波斯征服的時候,他們的那些偶像假神也被波斯人擄了去...

以賽亞書系列(8.24) 
神要那些拜偶像的人轉向過來定睛在祂身上,這樣他們就必得救...

以賽亞書系列(8.23) 
神創造天地的目的是要給人居住的...

以賽亞書系列(8.22) 
耶和華在施行祂的公義之中興起波斯王古列,排除一切障礙,釋放以色列人回耶路撒冷...

以賽亞書系列(8.21) 
天地之間一切的事情都是在神的掌管之中,救恩與公義是神作事主要的目的...

以賽亞書系列(8.20) 
神要保護他們. 雅各是他的僕人, 神要在他們的的身上榮耀自己...

以賽亞書系列(8.19) 
他讓他的子民知道一百多年後將要發生之事. 這些由先知講出之事 就如發生在眼前...

以賽亞書系列(8.18) 
賽44:22節中講到神對以色列人保証他的大能必會成就, 更講到以色列人在神面前的罪惡感...

以賽亞書系列(8.17) 
偶像本身, 毫無能力. 人用樹木燒火烤肉.把平常所用之物造成偶像,再用自己所造之物來當神崇拜...

以賽亞書系列(8.16) 
唯有耶和華神是全知的,祂的預言也都必應驗...

以賽亞書系列(8.15) 
神對以色列民的祝福,神提醒百姓不要懼怕,因為他們是神所揀選的子民,神必施恩拯救他們,他們只要專心依靠神...

以賽亞書系列(8.14) 
神要以色列民好好的思想一下神對他們的憐憫與拯救,神希望他們的靈命能夠長大,從內心感謝神的恩典...

其他文章有關"顧念"

申命記(1.10) 
摩西第二次講律法:律法的詳細內容─「聖潔」

聖經人物(6.01) 
依靠耶和華必得顧念

1月6日有聲靈修 
不要因為你有災難而疑惑神的恩典。在苦難之中,要和在歡樂之時一樣的信他是愛你的。

詩篇系列(2.03) 
據傳本詩是大衛在幼年之時,在曠野之地感動而作。這是一篇贊美詩,也是一篇彌賽亞詩。本詩贊頌了神的創造,也贊頌了這位創造萬物、偉大、榮耀的神竟然顧念卑微、軟弱的人。

創世記系列(2.12) 
雅各抵達拉班的家,答應願爲拉結服侍拉班七年。日期滿時,拉班珣N大女兒利亞給了雅各同房。不得已,雅各為得到拉結,又服侍拉班七年。

其他文章有關"信實"

提摩太前書系列(9) 
保羅勸提摩太要效法他,以他為榜樣,為主的福音打那美好的仗...

神論系列 (12) 
神臨在的屬性,是我們可以與之有分的,與我們有關連的...

生活與禱告(1) 
基督徒可以常為別人代求,禱告,這是神的命令也是神賜給我們的福份...

詩篇選讀系列(1.07) 
當我們在惡劣的環境中遭受欺壓時,神以祂的大能拯救我們脫離苦難,使我們經歷神的慈愛...

以賽亞書系列(6.16) 
神呼召以色列人從對偶像及人的依靠下轉回來,主一定能夠消滅他的敵人亞述...

以賽亞書系列 (7.12) 

猶大人要往下扎根, 向上結果, 其意是要他們不必擔心餘民仍會歸?, 因為他們都是神保護之人...



以賽亞書系列 (7.15) 
巴比倫派使者來見希西家,目的表面看來好是慶賀希西家的病癒, 其實是為打聽消息...

提摩太后書系列(1.06) 
保羅叮嚀提摩太一個做為事奉主的僕人,應把神的話語(純正話語)時時記在心中,純正話語的規模指的是對福音真理...

以賽亞書系列(9.13) 
神的安慰是信實的,它不單是一種感覺,也是一種行為...

馬太福音系列(5.10) 
主人與僕人

其他文章有關"應許"

得勝者系列(9) 
當我們蒙神的恩典能與主同在, 就是與主有良好的關係,使我們能藉這關係抵擋世界的誘惑,脫離罪中的享樂, 而與神的百姓一同受苦, 因為我們看基督勝於世上一切...

尼希米記(2) 
希米深知耶路撒冷城的被拆毀的原因是以色列人離開了神,不聽神的教訓,不守神的誡命、律列和典章,故他們得到此罪果...

羅馬書系列 (1) 
保羅看待自己的三重身份:神的僕人,使徒及特派傳福音的...

羅馬書系列 (7) 
神揀選的原則是出于祂的憐憫, 神對人的要求是信心, 以信心回應神的應許...

認識聖經系列 (4) 
舊約是「開始」,新約是「完成」...

信心見證人系列 (4) 
亞伯拉罕在聖經中被稱為信心之父,馬太福音耶穌的家譜由亞伯拉罕開始記載,以色列民被稱為神的子民是因為神揀選了亞伯拉罕...

合神心意系列 (4) 
大衛明白神立他為以色列王, 是要他牧養並保護神的百姓以色列民...

教會論系列 (2) 
“教會”此字在聖經中是指“神呼召出來的會眾所組成的團體”...

山上的經歷系列 (18) 
若祝福不能傳承至下一代就不能算是祝福,而使祝福傳承至下一代的先決條件是我們必須與神建立良好關係...

小先知書系列 (17) 
哈巴谷意爲擁抱神,他問神是因爲相信神,是爲要明白神的心意...

本目錄中最多閱覽的文章

以賽亞書系列(8.06) 
彌賽亞耶穌基督祂的特性是溫和安靜,穩定不炫耀自己,祂有慈愛,憐憫,體恤,饒恕軟弱的人,祂不以武力,呼喊得國,祂乃是忠實的將神的真理傳出去...

以賽亞書系列(8.14) 
神要以色列民好好的思想一下神對他們的憐憫與拯救,神希望他們的靈命能夠長大,從內心感謝神的恩典...

以賽亞書系列(8.05) 
神所揀選的僕人是一個溫柔謙和的人,祂有一個特殊任務就是拯救我們,神已將聖靈降在祂的身上...

以賽亞書系列(8.26) 

神祂是無可比擬的,祂的大能,祂的愛心,無論其他所謂的“神”跟人間的父母都無法跟祂相比的...



以賽亞書系列(8.25) 
當巴比倫被波斯征服的時候,他們的那些偶像假神也被波斯人擄了去...

林前14:26    Email: info@MyChurch.ORG    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry