愛的教會
首頁最新消息簡介行事曆攝影畫廊讀經日引電子賀卡主日信息討論區網上資源聯絡我們
聖經金句

敬畏耶和華是知識的開端;愚妄人藐視智慧和訓誨。我兒,要聽你父親的訓誨,不可離棄你母親的法則(或作:指教); 因為這要作你頭上的華冠,你項上的金鍊。
箴言1:7-9


聚會時間表
聖經查詢
簡介
Test Embeded
最新消息
主日信息
見證分享
例證集
團契生活
宣教手記
教會機構專欄精選
網上下載
同工聯絡簿
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
人數: 9,359 
頁數: 8,305,479 
下載: 754 

訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
哥林多前書系列 (13)
 
 點擊收聽  .
 

謝恩弟兄
[ 林前12:31b-14:25 ]
6/18/2008


今日講題:保羅回答教會屬靈恩賜方面的問題-第二講(林前12:31b14:25)
 

·      信徒要存著愛心來使用屬靈恩賜(林前12:31b-13:13):

1.     沒有愛心的恩賜是沒有價值的(林前12:31b-13:3)

2.     從正反兩個方面描述什麼是真正的愛(林前13:4-7)

    舉一個例子:愛是忍耐地等候,一個有愛心的人會耐心地傾聽別人講活,而不會中途打斷別人,也不會脫口說出傷害人的話.有愛心的人都會顯出彬彬有禮的風範.

3.     愛的永恆性和恩賜的暫時性(林前13:8-13)

    哥林多教會那種熱衷於表現自我的態度,正是一種靈命幼稚的表現,是暫時性的

 

·      做先知講道比說方言更能造就人(林前14:1-25)

1.     比較做先知講道和說方言(林前14:1-5):造就就是加給力量,鼓勵和安慰

2.     沒有翻出來的方言不能造就教會(林前14:6-19)

    方言的禱告和歌唱並不比悟性的禱告和歌唱更屬靈

3.     不是方言,而是先知講道能使不信的人歸信基督(林前14:20-25)

 


相關訊息
哥林多前書系列 (12)
哥林多前書系列 (11)
哥林多前書系列 (10)
相關訊息

約翰福音(4.14) 
神是看不見的,但藉著耶穌可以看到神;祂所講的道是神的命令、是神的話、是永生...

約翰福音(4.13) 
十字架流露出愛來,吸引人甘心樂意把生命交給祂,稱祂為生命的主...

約翰福音(4.12) 
耶穌坐驢駒進入耶路撒冷,顯示祂的國同地上的國不同...

約翰福音(4.11) 
人若不屬主,沒有人來害,若一屬主,黑暗的勢力、掌權者的勢力就要反對逼迫...

約翰福音(4.10) 
感恩同奉獻是分不開的;感恩多奉獻多,而奉獻多蒙恩更多...

約翰福音(4.09) 
人要逼迫消滅福音是不可能的,越逼迫,福音越興旺...

約翰福音(4.08) 
法利賽人看見耶穌的神蹟應該歡喜,可是他們卻相反,商量阻擋耶穌傳福音...

約翰福音(4.07) 
主耶穌為什麼不在拉撒路病重的時候來救他?原因是要讓神得著完全的榮耀...

約翰福音(4.06) 
耶穌說“復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活”...

約翰福音(4.05) 
主是生命的主信了祂就有永生在裡面身體必然死但是這是睡有一天要醒過來...

約翰福音(4.04) 
所以基督徒在患難中也是歡歡喜喜的,因為患難不是神的目的,常常是神的手段...

約翰福音(4.03) 
耶穌來用“聖靈與火”來施洗,給人類帶來聖靈、一個新紀元...

約翰福音(4.02) 
“聽”和“跟”兩個字在原文裡是現在式。要一直不斷地聽和跟,是天天的事,是永琲漕ヾA是堅持到底的事...

約翰福音(4.01) 
基督徒對未知的未來不懼怕,因為有好牧人帶領進出...

其他文章有關"愛心"

腓立比書– 第七講:學效基督 
腓立比書2:1-11這一段經文,從兩方面來思想 。第一是合一,第二是謙卑...

靈命塑造系列(11) 
新命令以「愛」為中心, 老約翰指出舊命令(神的道, 誡命)和新命令是相互關聯的, 主最後把「誡命」和「愛」合併成一條...

教會合一系列 (1) 
教會合一的基礎:1.彼此勸勉,2.彼此有愛心,3.有聖靈交通,4.彼此有慈悲與憐憫...


教會合一系列 (5) 
主耶穌提到以弗所教會的欠缺就是離棄了起初的愛心...

聖徒的追求系列 (14) 
「體貼」, 原文就是思念, 念念不忘地想, 不斷地注意, 思想所關心的...

得勝者系列(4) 
神稱贊以弗所教會的勞碌、苦難和能辨別假使徒。但神責備以弗所教會離棄了起初的愛心;士每拿教會是爲主受苦的教會,主指出試煉是來自撒但...

羅馬書系列 (4) 
因信稱義,藉著耶穌基督得以與神和好; 使敵對的、反叛的關係變成和諧的、愛的關係...

羅馬書系列 (12) 
福音的傳遞不論得時不得時都要傳,且要有犧牲的愛心和憐憫的心腸...

提摩太前書系列(9) 
保羅勸提摩太要效法他,以他為榜樣,為主的福音打那美好的仗...

提摩太前書系列(12) 
姐妹講道的條件是不以教訓人為主,乃是在勸勉,愛護人的心態下教導人...

其他文章有關"恩賜"

教會合一系列 (4) 
我們都應各盡本份事奉主,保羅在此強調我們有什麼恩賜就當盡我們的本份事奉主, 事奉要專一, 甘心, 盡力不可因人的批評而退出或終止...

提摩太前書系列(22) 
新約堜珣狴靰澈鬗潀@有七種﹕祝福、醫治、授命、恩賜、差遣、受膏及右手相交之禮等...

信心見證人系列 (9) 
但願神憐憫我們,讓我們不但有信心直接去祈求神,也有信心與我們做肢體的一同尋求神的幫助...

以弗所書系列 (8) 
保羅勸勉信徒不要因為他坐監而對基督信仰產生懷疑與懼怕,保羅確信他的職份是出於神的恩賜...

以弗所書系列 (10) 
生命的合一是各個肢體的聯合,教會是基督的身體,身體要合一才能成長...

以賽亞書系列 (2.7) 
天使用三個「聖哉」讚美神, 解經家都以為是讚美三而一的神人既見到至聖的神,自然自慚形穢而自覺罪不可赦...

使徒行傳系列 (6) 
神要藉著教會來彰顯祂的榮耀,撒旦卻極力破壞,在錢、權、色多方面佈下羅網...

使徒行傳系列 (21) 
基督徒整個人生以基督為主, 為祂而活, 見證祂的復活和祂的榮耀。全是聖靈的工作,帶領和保護, 把福音傳遍世界...

哥林多前書系列 (1) 
保羅的目的是要把哥林多教會從不成熟帶向成熟. 保羅指出信徒成熟的標志是愛, 而不是屬靈恩賜. 因此愛是本書的主題...

哥林多前書系列 (12) 
聖靈賜下恩賜的主要目的不是爲了信徒個人的益處, 而是爲了教會整體的益處...

其他文章有關"忍耐"

信心見證人系列 (5) 
人必須在信心堣~能摸到神的同在。約瑟榮神益人的秘訣是信心,且是有耐心的信心...

以弗所書系列 (9) 
如何與蒙召的恩相稱: 首先要聖潔,然後是肢體的合一...

苦難中隱藏的珍寶 (4) 
在疾病的痛苦中與神更親近,在主愛中更能體貼那同樣在疾病痛苦中的人...

馬可福音系列 (5.09) 
主耶穌論到將要來到的災難,可分為三段...

約翰福音(4.08) 
法利賽人看見耶穌的神蹟應該歡喜,可是他們卻相反,商量阻擋耶穌傳福音...

馬太福音系列(3.05) 
在為主做見證的時候受到家人或眾人的逼迫,我們要忍耐到底...

箴言系列(2.08) 
忍耐和節制是我們生活中的兩種美德,勝過一切的力量與權柄...

馬太福音系列(6.10) 
將來有艱難和逼迫,於是有人的愛心冷淡,對將來害怕迷失。正因為這樣須要今天就警醒, 學習仰望主,免得受迷惑,信心動搖,愛心冷漠...

箴言系列(3.01) 
人心理的憂傷唯有依靠耶和華神才能得安慰,祂是我們力量的來源

箴言(4.08) 
能恆久忍耐的人可以勸導君王、消除紛爭;也能抑止暴行。

其他文章有關"講道"

教會論系列 (9) 
如何分辨選擇純正的教會呢?基督教會的真正標記有三點:忠實傳講神的聖道;正規施行主的聖禮和認真執行紀律...

教會論系列 (15) 
教會裡講道、主日學、訓練事工等,是屬於話語的職事,以信為重點;主要是由牧師與傳道同工(教導長老)來帶領...

使徒行傳系列 (5) 
彼得要人們必須悔改、回轉、受洗、離開罪惡。他指出耶穌是唯一的救主,因為祂是唯一復活的救主,除祂以外,別無拯救...

馬可福音系列 (3.14) 
主耶穌用種子在地裡生長到成熟收割,這個自然過程正如神國的茁壯成長是必然的結果,正如我們聽道後接受生命改變的恩典,繼續支取神的話語成長...

【英中對照講道系列】--好管家系列(一) 
本系列包括:流行性貪財病、財寶與金錢、數算年日、心思的好管家、超越數字和富足的原則等等…


【英中對照講道系列】-- 好管家系列(二) 
本系列包括:談投資、談欲望、談奉獻、談知足、談奉獻、談金錢和談信心。共七個主題,十四講...

良友聖經學院《講道學 I》 
講道學是一種屬乎科學的學問。它需要傳道人自己的領悟和實際應用,且要不斷的溫習和提醒自己。

良友聖經學院《講道學 II》 
回歸神的道,環顧傳播生態,永遠以聖經真理建造主耶穌的教會。

【英中對照講道系列】-- 誠信系列(一) 
本系列包括:是順從喜好還是持守信仰;相對論-談誠實;深刻的真理-談説謊;是就說是,不是就說不是-談誠信;等等…共四個主題9篇信息...

良友聖經學院《解經與研經》 
透過這個課程,希望能夠再次提醒弟兄姊妹聖經的重要性,幫助弟兄姊妹掌握解經的原則和研經的方法。

其他文章有關"方言"

以賽亞書系列(6.02) 
猶大在北國亡國之後仍未學會教訓, 百姓和一些祭司及先知仍譏笑先知以賽亞。因此他反向他們說神要借外邦人的嘴和舌用不同的語言來教訓他們...

使徒行傳系列(1.04) 
他們聚集在一起被聖靈充滿,居然聽得懂對方用自己的鄉談說話,大家驚訝無比...

哥林多前書(6.10) 
哥林多教會的信徒,信主之後的行為與他們未信主之前一樣,喜歡隨意而行,不願受拘束;然而他們以為的自由,其實是受到魔鬼撒旦的轄制,不是真自由。

哥林多前書(7.02) 
我們不應向神求恩賜,而應向神求順服的心,並賜我們能力成就神的旨意。

哥林多前書(7.06) 
神並沒有把所有的恩賜都賜給同一個人,也沒有使每一個信徒都有同樣的恩賜。

哥林多前書(7.08) 
一個人若能說天上地上各種的話語,卻沒有愛,就如同鑼與鈸所發出的噪音。

哥林多前書(8.03) 
愛是神的本性,神是永恆不變的,因此愛是永不衰敗、永遠長存的。

哥林多前書(8.04) 
我們所知道的有限,先知所講的也有限,所以我們在神面前應當謙卑。

哥林多前書(8.10) 
神賜給教會中的個人有不同的恩賜,彼此分工合作,目的是要造就人,建立教會。

9月10日 活水(三) 
在教會中有許多恩賜,無論那一樣,必須有神的愛在其中,幷爲別人的益處。

其他文章有關"造就"

信徒造就系列 
這一系列信息乃根據「西敏斯特小教義問答」整編而來, 神的僕人張保羅弟兄為你講述有關信徒造就的系列信息, 為的要使我們的靈性長進,聖經真理知識增多...

信徒造就第一講--人生的目的 
這是信徒造就的第一講。本講談的是,我們要以榮耀神和享受神為人生的目的..

信徒造就第二講--聖經的啟示 
這一講談到關於聖經對我們的啟示。根據西敏斯特小教義問答第二題:"神賜給我們什麼準則才能榮耀祂並享受祂"而講述...

信徒造就第三講--聖經的教導 
本講是西敏斯特小教義問答的第三題。從二分法的原則來了解聖經的教導,首先要問的是信仰是什麼?其次是信了之後該怎麼做?

信徒造就第四講--神的屬性 
本講是信徒造就的第四講,解釋關於“神的屬性”。首先提到的是: 神是一位怎樣的神?

信徒造就第五講--三位一體 
三位一體是兩千年來基督教會最重要的真理。神有三個位格,即聖父、聖子、聖靈...

信徒造就第六講─神的預旨 
神的預旨是神按祂旨意的計劃所定永遠的旨意,藉著祂的榮耀,神已經預定了任何要發生的事...

信徒造就第七講─創造之工 
神以創造與天命之工來執行祂的預旨。創造之工是神以祂大能的話語在六日之內從無有創造出天地萬有,並且都甚好...

信徒造就第八講─神創造人 
神按著祂自己的形像造男造女,使人有知識、公義、聖潔,並有權柄治理一切受造之物...

信徒造就第九講─天命之功 
何謂神的天命之功? 天命之功乃是神以祂至高的聖潔,智慧和大能, 保守並管制祂所造的萬物和祂一切的作為...

本目錄中最多閱覽的文章

約翰福音(4.11) 
人若不屬主,沒有人來害,若一屬主,黑暗的勢力、掌權者的勢力就要反對逼迫...

約翰福音(4.10) 
感恩同奉獻是分不開的;感恩多奉獻多,而奉獻多蒙恩更多...

約翰福音(4.08) 
法利賽人看見耶穌的神蹟應該歡喜,可是他們卻相反,商量阻擋耶穌傳福音...

約翰福音(4.04) 
所以基督徒在患難中也是歡歡喜喜的,因為患難不是神的目的,常常是神的手段...

約翰福音(4.09) 
人要逼迫消滅福音是不可能的,越逼迫,福音越興旺...

林前14:26    Email: info@MyChurch.ORG    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry