愛的教會
首頁最新消息簡介行事曆攝影畫廊讀經日引電子賀卡主日信息討論區網上資源聯絡我們
聖經金句

我們凡事不能敵擋真理,只能扶助真理。
歌林多後書13:8


聚會時間表
聖經查詢
簡介
Test Embeded
最新消息
主日信息
見證分享
例證集
團契生活
宣教手記
教會機構專欄精選
網上下載
同工聯絡簿
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
人數: 26,653 
頁數: 8,323,276 
下載: 754 

訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
小先知書系列 (13)
 
 點擊收聽  .
 

木樵,曹慕詩
[拿3-4]
6/28/2007


今日講題: 約拿書 第四講

·        尼尼微城百姓對神警告的態度:

1.      尼尼微城的人信服神的警告而悔改,沒有人對約拿所傳的信息產生懷疑.這是神藉聖靈作工的結果(3:5).

2.      尼尼微王的真心悔改,他呼籲百姓要切切求告神,並且要有實際行為: 遠離惡道與丟棄手中強暴(3:6-9).

·        神的後悔是指神察看了尼尼微城百姓的悔改行為後,赦免了原本四十日要傾覆尼尼微城的懲罰,因此我們知道神給尼尼微城的警告正是神對他們的慈愛,神希望他們悔改,以免除對他們的懲罰(3:10).

·        約拿對神赦免了尼尼微城的懲罰而心中不悅,是因為雖然他去傳遞了神的警告,但是他並沒有體貼神的心意,神希望萬人得救而不願一人沉淪,我們在順服神的同時也要體貼神的心意(4:1-5).

·        神對約拿的三個安排:(1). 安排篦麻為約拿遮蔭,(2) 安排虫子咬篦麻使它枯死,(3) 安排炎熱的東風曝曬約拿的頭,神的目的是要引出約拿的愛心,雖然約拿的愛是自私的愛,他只愛以色列民,但神卻要藉此使約拿明白神的慈愛(4:4-6)

·        約拿書信息重點 (1)神是猶太人的神,也是外邦人的神.(2)神就是愛,祂希望萬人得救而不願一人沉淪.(3)救恩出於耶和華,祂是一切拯救的源頭.(4)神有主權,神安排一切.(5)主耶穌在新約中教導我們要學習尼尼微城人悔改的態度而使罪得赦免

 


相關訊息
小先知書系列 (12)
小先知書系列 (11)
小先知書系列 (10)
小先知書系列 (9)
小先知書系列 (8)
相關訊息

耶利米書 (3.10) 
上帝給耶利米的保證:我必與你同在。上帝給耶利米的任務:完全的毀壞和重新建立的訊息。

耶利米書 (3.09) 
耶利米與上帝的關係是個人的、直接的,耶利米藉著比喻可使人得知上帝的屬性和所做的工

耶利米書 (3.08) 
耶利米藉著文書巴錄把上帝的話記載下來。約雅敬將書卷焚毀,但上帝也讓耶利米重寫書卷,除了先前書卷的一切話,並加添許多相仿的話。讓猶大知道上帝的旨意沒有改變,巴比倫必將猶大毀滅,猶大必成荒涼之地。

耶利米書 (3.07) 
對以攔、巴比倫宣告

耶利米書 (3.06) 
對亞捫、以東、大馬士革、基達、夏瑣的宣告

耶利米書 (3.05) 
上帝呼召耶利米做以色列先知,也對列國宣講上帝的訊息,耶利米認為上帝是以色列的主,也是列國的主。

耶利米書 (3.04) 
耶利米看到復興的景象,也看到耶穌為我們的罪而生,將來建立新成是永不毀滅

耶利米書 (3.03) 
彌賽亞的救贖就是重新建立以色列與上帝的關係。「我要做他們的上帝,他們要做我的子民(31:33)。」

耶利米書 (3.02) 
耶路撒冷被攻陷,猶大面臨國破人亡的威脅,猶大滅亡是不爭的事實。但上帝依然與他們同在,將來必拯救和復興,藉著苦難煉淨他們,與上帝恢復關係,上帝必重建耶路撒冷。

耶利米書 (3.01) 
耶利米書35章用利甲族堅持的生活方式,來說明猶大的背叛。


其他文章有關"悔改"

靈命塑造系列(5) 
世人原來都活在罪中,解決犯罪之道,便是到我們的中保耶穌那裡認罪,使用主的寶血得潔淨、罪得赦免...

教會合一系列 (5) 
主耶穌提到以弗所教會的欠缺就是離棄了起初的愛心...

教會合一系列 (10) 
耶穌責備撒狄教會,因爲他們是虛假的復興。真正的復興由悔改開始...


教會合一系列 (12) 
當我們被財富、能力和知識所蒙蔽,我們屬靈的眼睛會昏暗,看不到自己的真正的需要,和真實的境況...

尼希米記(11) 
耶路撒冷城重建之後,仍需建造聖民,然後才能將之奉獻給神,建造聖民乃是用上帝的話語來建造...

尼希米記(12) 
今日我們要做到的是來到神面前認罪、悔改、潔淨自己、各盡其職地分別為聖,來獻身事奉神...

探索福音系列(7) 
人要滿足必須悔改, 靈得甦醒, 重生, 回歸神, 與神和好...

探索福音系列(19) 
基於公義, 神要人爲自己的罪負責而受到懲罰; 但基於慈愛, 神要他的愛子間接地擔負我們的罪...

合神心意系列 (5) 
大衛罪行的根源是他忘記神的恩典,藐視神的命令,也忘記自己的卑微...

小先知書系列 (2) 
神藉何西阿對不忠實的妻子與因淫亂所生的子女的關係,說明神對不忠實子民的寬恕與愛心...

其他文章有關"主權"

信徒造就第六講─神的預旨 
神的預旨是神按祂旨意的計劃所定永遠的旨意,藉著祂的榮耀,神已經預定了任何要發生的事...

小先知書系列 (16) 
哈巴谷書重點在強調神是公義的,神的智慧超過人所能明白,在哈巴谷與神的問答之中我們可以更認識神的屬性...

神論系列 (15) 
神的旨意有其終極目的: 神行作萬事,是按照祂旨意的計畫,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裡面同歸於一...

神論系列 (19) 
「頌讚神」是認識「神的旨意」的起點與終點;禱告是學習經歷「神主權旨意」此真理的最佳途徑...

神論系列 (21) 
神創造萬物的過程,是藉著祂大能話語的吩咐,說有就有,命立就立;創造是從「無」中生出「有」...

神論系列 (24) 
「神蹟」是神的護理之工,是「超常的護理」,是神超自然的大能作為,證實所傳的道,啟示國度真理...

以賽亞書系列 (1.14) 
先知指責猶大婦女的狂傲及奢侈, 警告她們將臨的羞辱...

約翰福音中的神蹟 (1) 
變水為酒這個神蹟所彰顯的是耶穌的無所不能,祂可以使無變有,水變酒這是質的改變...


約翰福音中的神蹟(5)  

猶太人不相信主耶穌就是那要來的彌賽亞,但主耶穌是要讓他們藉著主所行的神蹟,明白祂就是神的兒子...



啟示論(1.06) 
基督是啟示的中心...

其他文章有關"外邦人"

使徒行傳系列 (10) 
在撒瑪利亞的該撒利亞,有一個向外邦人傳福音的突破. 打開彼得的成見...

使徒行傳系列 (14) 
耶路撒冷會議的關鍵問題: 是否必須遵守摩西的律法和受割禮, 才能得救. 單信耶穌還不夠嗎?

以賽亞書系列(6.02) 
猶大在北國亡國之後仍未學會教訓, 百姓和一些祭司及先知仍譏笑先知以賽亞。因此他反向他們說神要借外邦人的嘴和舌用不同的語言來教訓他們...

以賽亞書系列(6.08) 
神往往用各種方法試煉我們,如鍊金銀一樣,使我們成為純金純銀。我們讀了神的話語,學了功課, 在神面前就該真誠...

以賽亞書系列(6.09) 
謙卑的人因神的恩典, 到千年國時也都歡欣喜樂, 因主耶穌作王而飽享恩典...

使徒行傳系列(1.13)  
基督教宣教運動的初期充滿了許多令人振奮的事情,其中外邦人信主歸正為最醒目的課題...

使徒行傳系列(1.14) 
安提阿是基督教普世宣教的一個里程碑,信徒首次被稱為基督徒就在這裡...

以賽亞書系列(11.02) 
神要領一心尋求祂的人到聖殿所在的山上,因為那裡有神真理與教訓...

以賽亞書系列(13.08) 
彌賽亞來臨時的光景

申命記(3.05) 
立約的子民

其他文章有關"救恩"

上行之詩 – 第六講:靠神得平安 
跟隨主以後, 由於更認識神的救恩和大能,我們的心被更新, 已往會影響,攪亂我們的事和物已經不再引起內心的波動,反而越來越安穩...

信徒造就第三講--聖經的教導 
本講是西敏斯特小教義問答的第三題。從二分法的原則來了解聖經的教導,首先要問的是信仰是什麼?其次是信了之後該怎麼做?

信徒造就第十五講-恩典之約 
恩典之約在人類墮落之後就開始了, 也就是神拯救人類救贖的歷史...

真理與異端的分辨 (15) 
福音中心就是耶穌基督, 相信祂是神的兒子 祂來到世上, 有特別的身份, 要成就一件事-救贖...

真理與異端的分辨 (16) 
禱告蒙應允的把握就是我們若照著祂的旨意求什麼, 祂就聽我們的...

聖所建造 (第十二講) 
神的家(教會)與世界之間的分界, 用細麻做帷. 表示教會是從世界分別出來, 是聖潔的, 我們不可把世界的東西帶入教會...

培靈講座系列 (5) 
以色列人過紅海,和在曠野的經驗,也是今天屬靈生活的寫照。我們要在神的計劃中過曠野的日子,忠心地敬拜服事神,接受各種考驗...

靈命塑造系列(6) 
愛神的真諦乃是遵守祂的命令...

探索福音系列(9) 
人自己不能滿足自己, 更不能拯救自己, 也不能靠自己找到神...

提摩太前書系列(9) 
保羅勸提摩太要效法他,以他為榜樣,為主的福音打那美好的仗...

其他文章有關"慈愛"

上行之詩 – 第十一講:仰望耶和華 
對神的聖潔有更深的體會, 帶出的敬畏不是因為害怕, 而是感恩...

上行之詩 – 第十二講 : 在主內的平靜安穩 
蒙恩得救和得勝的安息來自謙卑和順服...

信徒造就第十四講─悲慘世界 
問: 人類所墮入的那種景況中的悲慘何在? 答: 全人類因著他們的墮落,失去了與神的交通,落在神的忿怒和咒詛之下,因此就應受今生一切的愁 苦,死亡和地獄永遠的痛苦。

靈命塑造系列(7) 
神是公義的,神本身是公義的化身,所以神就是義...

尼希米記(1) 
尼希米是能被神感動的人,神要用他因他深知人遭受苦難乃出於神,不出於人。人必須悔改、認罪,與神恢復和好關係,遵守神的律法。神是守約、施慈愛的神...

羅馬書系列 (5) 
因信稱義是神的恩典,不是藉著好行為而得來的。但這並不表示行為是不值得重視、不重要,因信稱義是向罪死,向義活...

探索福音系列(2) 
有限的人沒有可能憑自己的方法去認識那無限的神;只有神親自己向人啟示...

探索福音系列(19) 
基於公義, 神要人爲自己的罪負責而受到懲罰; 但基於慈愛, 神要他的愛子間接地擔負我們的罪...

認識神系列(6) 
慈愛、公義和信實都是神德性上的屬性。深入地研究這些屬性,對神必定產生更確實的瞭解和敬畏...

以弗所書系列 (5) 
神救我們的目的是要彰顯神的恩典,使我們以一個全新的生命為基督做見證,歸榮耀於神...

本目錄中最多閱覽的文章

耶利米書 (3.05) 
上帝呼召耶利米做以色列先知,也對列國宣講上帝的訊息,耶利米認為上帝是以色列的主,也是列國的主。

耶利米書 (3.02) 
耶路撒冷被攻陷,猶大面臨國破人亡的威脅,猶大滅亡是不爭的事實。但上帝依然與他們同在,將來必拯救和復興,藉著苦難煉淨他們,與上帝恢復關係,上帝必重建耶路撒冷。

耶利米書 (3.04) 
耶利米看到復興的景象,也看到耶穌為我們的罪而生,將來建立新成是永不毀滅

耶利米書 (3.06) 
對亞捫、以東、大馬士革、基達、夏瑣的宣告

耶利米書 (3.09) 
耶利米與上帝的關係是個人的、直接的,耶利米藉著比喻可使人得知上帝的屬性和所做的工

林前14:26    Email: info@MyChurch.ORG    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry