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耶和華我的磐石是應當稱頌的!他教導我的手爭戰,教導我的指頭打仗。
他是我慈愛的主,我的山寨,我的高臺,我的救主,我的盾牌,是我所投靠的;他使我的百姓服在我以下。

詩篇 144:1-2


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腦筋轉轉彎 (2)

沈賢林
[飛揚雜誌]
5/26/2004


的確,用境相轉移思考法,生命不但不單調,反而是無窮的機會和希望:黑夜中能看到曙光,寒冬時可夢到春天,頹喪中能鼓起勇氣,跌倒了會再站起來,流淚時仍能歡笑,戰爭時能預見和平,平凡中能窺探宇宙的奧秘,最寶貴的是,在似乎看不到神時,仍能深深相信神。

自從亞當夏娃吃了分別善惡的果子,有了分別善惡的知識後,人類就遠離了神。今天我們(左)腦裡充滿了對生活的憂慮,名利的追求,以及社會文化給我們的價值觀。

人對神的認識

「神」這個字,事實上已被人的經驗、知識,以及所煩惱的問題所扭曲。好像畫畫的人左腦會影響眼睛的觀察,人任憑自己的腦子造「神」,結果也是心和眼不能認識神或體驗神。所以,問不同的人,神是什麼,答案都不相同:有人認為神像長白鬍子慈祥的老人;有人認為神像秘密警察一般,專門找人的錯誤而處罰人的法官。有人要見到神蹟奇事才相信神;有人要看到神的顯現或聽到神的聲音才相信有神。還有人認為惡人當道,壞人沒有得到報應,那裡有神?好像許多人一起畫同一個靜物,但畫出來的卻是五花八門。

然而神是神,從亙古到永遠始終如一。如果我們不了解、不認識、不相信,那並非神不存在,也不是神有問題。好像畫圖時眼睛受到腦子的蒙蔽而畫不像時,需要「用右腦思考」,認識神有困難時,也需要「境相轉移」。

見神的背

出埃及記(33:18-23)中,摩西想認識神。但他憑著自己的經驗想法,向神說:「求你顯出你的榮耀給我看。」神答應了摩西,說:「我要顯我一切的恩慈,在你面前經過。」但是有一個問題,神說,「你不能看見我的面,因為人見我的面不能存活。」那怎麼辦呢?神說,「看哪,在我這裡有地方,你要站在磐石上,我的榮耀經過的時候,我必將你放在磐石穴中,用我的手遮掩你,等我過去,然後我要將我的手收回,你就得見我的背,卻不得見我的面。」

人見神的面不能存活,所以神要摩西不看神的「面」,要看神的「背」。這是什麼意思呢?人不能直接看到神,但是「等神過去」,人就能看到神「一切的恩慈」。所以,要認識神,不要看神「現在」會為我做什麼,會給我什麼好處,而是要境相轉移,看神「過去」的作為──神過去在人類歷史,在我們個人身上顯現的恩慈憐憫、智慧,與大能。

大衛說:「諸天述說神的榮耀,穹蒼傳揚祂的手段。」(詩19:1),保羅說:「自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物,就可以曉得,叫人無可推諉。」(羅1:20)只要我們願意境相轉移,不看神的「面」,而看神的「背」,那本來就無所不在之神的榮耀,就會常在我們心裡,我們也會因認識神而常活在主裡面。


重點經文
詩 19:1
諸天述說 神的榮耀.穹蒼傳揚他的手段。
羅 1:20
自從造天地以來、 神的永能和神性是明明可知的、雖是眼不能見、但藉著所造之物、就可以曉得、叫人無可推諉.


 
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